عن أبي عمرو : الْكِفْلُ الذي لا يثبت على الخيل وهم الأَكْفَالُ (٢٠). والزُّمَّحُ الضعيفُ والعنيفُ الذي ليس له رفق بركوبها. والْهَيَّبَانُ الْجَبَانُ. (٢١). والْهَيُوبُ والْجِبْسُ الجبانُ الضعيفُ ، والْفِيلُ الضعيف الرأي وجمعه أفْيَالٌ. والزَّمَلُ والزُّمَّالُ والزَّمِّيلَةُ الضعيف [والزُّمّيلُ](٢٢) الضعيف ، والضُّغْبُوسُ الضعيفُ والضَّغَابِيسُ شبه صغار القِثَّاءِ يُؤْكَلُ شُبِّهَ الرجل بها (٢٣) وجاء في الحديث : «أُهْدِيَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضَغَابِيسُ». والْخَائِمُ الجبانُ وقد خَامَ يَخِيمُ. والْمغْزَالُ الضَّعِيفُ ، والْمِنْجَابُ الضعيفُ وجمعه مَنَاجِيبُ. قال عروة بن مرّة الهذلي (٢٤) : [بسيط]

والرِّعْدِيدُ الْجَبَانُ. الفرّاء : رجل غُمْرٌ وغَمَرٌ [على فَعَلٍ](٢٥) من قوم أغْمَارٍ وهم الضعفاء الذين (٢٦) لا تجربة لهم بالحرب (٢٧) ولا بالأمور (٢٨) كقولهم (٢٩) : الْبُخْلُ والْبَخَلُ. أبو زيد : الْوَابِطُ الضعيفُ وقد وَبَطَ يَبِطُ وَبْطًا ووُبُوطًا ووَبَطَ يَوْبَطُ وَبَطًا.

__________________

(٢٠) في ت ٢ وز : والجمع أكفال.

(٢١) في ز : الهيوب الجبان.

(٢٢) زيادة من ز.

(٢٣) في ز : «والضغبوس وجمعه ضغاييس وهم الضعفاء يشبّه بصغار القثاء الذي يؤكل».

(٢٤) عروة بن مرّة الهذلي ويكني أبا هراش وهو أخو أبي خراش أحد شعراء هذيل المشهورين وعروة من شعراء هذيل أيضا جمع له السكري بعض أشعاره. انظره في الأغاني مجلد ٢١ / ٢٤٣ وخزانة الأدب ج ١ / ٢١٢ ـ ٢١٣ وشرح أشعار الهذليّين ج ٢ / ٦٣٦ ـ ٦٦٤ والشعر والشعراء ج ٢ / ٥٥٤ ـ ٥٥٥.

(٢٥) زيادة من ت ٢ وفي ز : على وزن فعل.

(٢٦) سقطت في ز.

(٢٧) في ز : في الحرب.

(٢٨) في ز : ولا غيرها.

(٢٩) في ت ٢ : كقولك.