والتقدير : أأحيا ...؟

وجعلوا من ذلك قوله تعالى : (وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ) [الشعراء : ٢٢](١). أى : أو تلك نعمة؟

ومنه قول رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ لجبريل : «وإن زنى وإن سرق؟» (٢) أى : أو إن زنى ..؟ ولذلك فقد رد جبريل ـ عليه السّلام ـ : «وإن زنى وإن سرق».

__________________

موصول مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. أو نكرة بمعنى شىء مبنية فى محل جر ، مضاف إليه. (قاسيت) قاسى : فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، فاعل. وفى الجملة ضمير رابط مقدر ، مفعول به. والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. أو فى محل جر ، نعت لما النكرة. ويجوز أن تجعل ما مصدرية ، ويكون المصدر المؤول ما قاسيت ، أى مقاساتى. فى محل جر مضاف إليه. (ما قتلا) ما : اسم موصول مبنى فى محل رفع ، خبر المبتدأ. قتل : فعل ماض مبنى على الفتح. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والألف للإطلاق. والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (والبين جار) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. البين : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. جار : فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر المبتدإ. (على ضعفى) جار ومجرور ، ومضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بالجور. (وما عدلا) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. ما حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب. (عدلا) فعل ماض ، وفاعل مستتر وألف إطلاق. والجملة فى محل رفع بالعطف على جملة الخبر.

(١) (تلك) اسم إشارة مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (نعمة) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (تمنها) تمن : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت. وضمير الغائبة مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية فى محل رفع ، نعت لنعمة. وقد يعد فيها حرف محذوف والتقدير : تمن بها (على). على : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم الياء مبنى فى محل جر بعلى. وشبه الجملة متعلقة بالمن. (أن عبدت) أن : حرف مصدرى مبنى ، لا محل له من الإعراب. عبد : فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المخاطب التاء مبنى فى محل رفع ، فاعل. والمصدر المؤول فى محل رفع ، عطف بيان من اسم الإشارة. أو بدل من نعمة. أو خبر مبتدإ محذوف تقديره هى. أو فى محل جر بباء مقدرة متعلق بالمن. أو فى محل نصب ، مفعول لأجله ، أو مفعول به لفعل محذوف ، تقديره أعنى ... (بنى إسرائيل) بنى : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء. وهو مضاف ، وإسرائيل مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف.

(٢) رواه الشيخان والترمذى عن أبى ذر فى باب الإيمان.