ـ رمضان ـ
اسم الشهر التاسع من الأشهر القمريّة ، ممنوع من الصرف للعلميّة وزيادة الألف والنون ، ويعرب إعراب «أسبوع». انظر : أسبوع.
ومنه قوله تعالى : (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ)(١). («شهر» : خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : هو. مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف «رمضان» : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة وزيادة الألف والنون.
جمع «رمضان» «رمضانون» عند بعض العرب. وهو اسم ملحق بجمع المذكر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجرّ بالياء.
ـ رويد ـ
تأتي بأربعة أوجه من الإعراب :
١ ـ اسم فعل أمر بمعنى : «أمهل» ، وذلك إذا لحقتها كاف الخطاب (٢) ، أو كان بعدها اسم منصوب ، نحو : «رويدك يا فتى». («رويدك» : اسم فعل أمر مبنيّ على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. و «الكاف» : حرف خطاب مبنيّ على الفتح ، لا محلّ له من الإعراب).
٢ ـ صفة بمعنى التمهّل ، إذا وقعت بعد نكرة ، نحو : «سار التلاميذ سيرا رويدا» («رويدا» : نعت «سيرا» منصوب بالفتحة الظاهرة).
٣ ـ مفعول مطلق لفعل محذوف بمعنى : «مهلا» ، منصوب بالفتحة الظاهرة ، إذا كانت منوّنة ، في نحو : «رويدا يا أبي» ، أو إذا كانت مضافة إلى اسم ظاهر ، نحو : «رويد سمير».
٤ ـ حال منصوبة بالفتحة الظاهرة إذا وقعت بعد معرفة ، نحو : «سار الجند رويدا».
__________________
(١) سورة البقرة : آية ١٨٥.
(٢) وهي هنا تتصرّف بحسب المخاطب فنقول : رويدكما ـ رويدكم ـ رويدكنّ.