زمنه (١) ـ وفي جانبها الشمالي (٢) سبيل ماء ـ كذا قاله ابن فهد (٣) ـ.

وفي الفاسي (٤) : «أن ذلك كان سنة ثلاثمائة وسبع» ـ والله أعلم (٥) ـ.

[حركة القرامطة ، وما فعلوه في الحرم]

وفي زمنه (٦) : / دخل أبو طاهر القرمطي (٧) (مكة ، واسمه سليمان ابن الحسن ، وكان ظهور أبيه الحسن) (٨) [بن بهرام القرمطي](٩) بالبحرين سنة مائتين وثمان وخمسين (١٠) ، واستفحل أمره ، وقويت شوكته ، وحارب الخلفاء ثمة. ودخل البصرة على المعتضد في

__________________

(١) أي زمن ابن فهد ـ كما سيرد في آخر الخبر.

(٢) في (د) «اليماني».

(٣) ابن فهد ـ اتحاف الورى ٢ / ٣٦٦.

(٤) الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٦٤.

(٥) أضاف ناسخ (ج) في المتن ما نصه : «قال كاتبه أبو الفيض والاسعاد : وهذه الزيادة هي الذي في الجانب الغربي من المسجد ، وفيه أروقة حادثة ، وسبيل ماء في الجانب اليماني ـ والله أعلم».

(٦) أي زمن الخليفة المقتدر ٢٩٥ ـ ٣٢٠ ه‍.

(٧) وهو أبو طاهر سليمان بن حسن القرمطي الجنابي الأعرابي الزنديق على حد تعبير الذهبي. وهلك سنة ٣٣٢ ه‍ بالجدري. سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٢٠ ـ ٣٢٥. حيث في المطبوع سنة ٣٠ ه‍ وهو خطأ. انظر : ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ ٦ / ٢٩٩.

(٨) الحسن / أبو سعيد الجنابي. انظر ظهوره بالبحرين سنة ٢٨٦ ه‍ زمن المعتضد. وقتل سنة ٣٠١ ه‍. ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ ٦ / ٩٢ ـ ٩٣ ، ١٤٧. وما بين قوسين سقط من (ب) ، (ج).

(٩) ما بين حاصرتين من (د).

(١٠) وهذا خطأ. فمبدأ ظهور أبي سعيد عام ٢٨٦ ه‍. انظر : ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ ٦ / ٩٢.