الأثير (١) في أخبار سنة مائتين وأربع وثلاثين ، وقيل مائتين وثلاث وثلاثين.

[كسوة الكعبة زمن المتوكل]

قال الأزرقي (٢) : «ورفع إلى المتوكل أن إزار الكعبة الوارد مع الديباج الأبيض لا يبقى إلى شهر رمضان من العام القابل ، فزادها إزارين. وأمر بإسبال القميص الأحمر إلى الأرض. ثم جعل فوقه (في كل شهرين) (٣) إزارا. وذلك سنة مائتين وأربعين».

[عتبة الكعبة]

قال التقي الفاسي (٤) : «وفي سنة مائتين وإحدى وأربعين أو التي بعدها ، جعلت عتبة الكعبة من خشب ساج ، ثم أبدلت (٥) ، وجعلت من الحجر المنحوت».

[العناية بالمقام والحجر]

وزاد المتوكل ذهبا في تضبيب المقام على الذي جعله المهدي.

ونقلت من خط القطب الحنفي (٦) : «ومن فضايل مصر : أن الرخامة الخضراء التي في الحجر من الكعبة من مصر ، بعث بها محمد

__________________

(١) الكامل في التاريخ ٥ / ٢٨٢.

(٢) في أخبار مكة ١ / ١٧٨.

(٣) ما بين قوسين في (ب) «شهرين». وفي (ج) «بشبرين». وعند الأزرقي كالمثبت أعلاه.

(٤) شفاء الغرام ١ / ١٦٣. وانظر : ابن فهد ـ اتحاف الورى ٢ / ٣١٩.

(٥) في (ج) «أبدلت».

(٦) القطب الحنفي النهروالي. وانظر : الأزرقي ـ «أخبار مكة ١ / ٣٢١ ، ابن فهد ـ اتحاف الورى ٢ / ٣١٩ ، الفاكهي ـ أخبار مكة / ١٨٩.