وهذه الخطابات العامة لجميع الخلائق ، تعرب عن أنّ المعاد هو الهدف الأصيل لخلق الإنسان في الأرض ، وأنّ الله سبحانه أنزل آدم لهذه الغاية.

ب ـ نرى أنّ شيخ الأنبياء نوحا ، الذي جاء لهداية قومه بشريعة بسيطة ، يخاطبهم بخطابات فيها الدعوة إلى تلك العقيدة ، نذكر منها قوله :

ـ (وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً* ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً) (١).

فالدعوة إلى المعاد في هاتين الآيتين صريحة ، كما أنّها في الآية التالية بالإشارة.

ـ (رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ، وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ) (٢).

ج ـ وهذا إبراهيم بطل التوحيد ، يذكر المعاد واليوم الآخر في غير واحد من كلماته ، كما يحكيه عنه الذكر الحكيم :

ـ (مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) (٣).

ـ (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ) (٤).

ـ (وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ) (٥).

ـ (وَاشْكُرُوا لَهُ ، إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (٦).

وهو سلام الله عليه ، لم يكتف بذلك ، بل طلب من الله تعالى إحياء

__________________

(١) سورة نوح : الآيتان ١٧ ـ ١٨.

(٢) سورة هود : الآية ٤٧ ، وهذا التضرع صدر منه عند ما علم بغرق ابنه في الماء ، فالمراد من الخسران هو الخسران بعد الموت.

(٣) سورة البقرة : الآية ١٢٦.

(٤) سورة إبراهيم : الآية ٤١.

(٥) سورة الشعراء : الآية ٨٧.

(٦) سورة العنكبوت : الآية ١٧.