الأدلة من السنة............................................................ ٢٦٦

شبه الخصوم :............................................................. ٢٦٩

الرد عليهم :............................................................... ٢٧٢

الفصل الثالث : فى المعاد النفسانى....................................... ٢٧٤ ـ ٣١٥

اختلاف الناس فى معنى النفس الإنسانية....................................... ٢٧٤

مذهب الفلاسفة اليونانيين ، ومن تابعهم من فلاسفة الإسلاميين ، وأرباب التناسخ. ٢٧٥

احتجوا على ما ذهبوا إليه بخمسة عشر حجة.................................. ٢٧٧

ثم اختلفوا فى أربعة مواضع................................................... ٢٨١

الموضع الأول : اختلفوا فى قدم النفس وحدوثها................................. ٢٨١

الموضع الثانى : اختلفوا فى وحدة النفس وتكثرها................................ ٢٨٤

الموضع الثالث : هل تفوت النفس بفوات البدن أم لا؟.......................... ٢٨٦

الموضع الرابع : اختلفوا فى أنها هل تنتقل إلى بدن آخر أم لا؟..................... ٢٨٩

والّذي عليه المحققون من الفلاسفة امتناع القول بالتناسخ......................... ٢٩٠

الرد على القائلين من الأشاعرة بأن النفس عرض............................... ٢٩٤

الرد على القائلين بقدم النفس................................................ ٣٠٣

الرد على القائلين بحدوث النفس ومناقشة حججهم............................. ٣٠٤

وأما التفريع الثانى : فى وحدة النفس وتكثيرها................................... ٣٠٦

وأما حجج التفريع الثالث : وهو أن النفس هل تفوت بفوات البدن أم لا؟ فمدخوله ٣٠٩

وأما التفريع الرابع : المتعلق بالتناسخ........................................... ٣١٣

الرد على الفلاسفة الإلهيين.................................................. ٣١٥

الأصل الثانى

فى السمعيات

ويشتمل على أربعة فصول :............................................. ٣١٧ ـ ٣٤٧

الفصل الأول : فى الدليل السمعى ، وأقسامه ، وأنه هل يفيد اليقين ، أم لا؟.. ٣١٩ ـ ٣٢٦

تعريف الدليل السمعى فى العرف............................................. ٣١٩

وعند الفقهاء.............................................................. ٣١٩

فى عرف المتكلمين......................................................... ٣٢٠

الفصل الثانى : فى خلق الجنة والنار....................................... ٣٢٧ ـ ٣٣١

مذهب الأشاعرة وأكثر المتكلمين............................................. ٣٢٧