٦ ـ وصنف آخر يقال لهم : الفطحية ، (١) منهم زرارة ، (٢) وحمران ، (٣) وبكير ، (٤)
__________________
(١) الفطحية : سموا فطحية لأن عبد الله بن جعفر كان أفطح الرأس ، وأفطح القدم ، أي عريضهما ، وقيل : إنما نسبوا إلى رجل من رؤسائهم يسمى عبد الله بن أفطح. العقد الثمين / ٤٥ ، الحور العين / ٢١٨.
رجال الكشي ٢ / ٥٢٤. إلا أنهما قالا : عبد الله بن فطيح.
(٢) زرارة : بن أعين بن سنسن الشيباني يعده الإمامية تارة من أصحاب الباقر ، وأخرى من أصحاب الصادق ، وثالثة من أصحاب الكاظم.
اسمه عبد ربه ويكنى أبا الحسن وزرارة لقّب به. معدود من فقهائهم ومتكلميهم له كتاب في الاستطاعة والجبر مات سنة (١٥٠ ه).
(٣) حمران بن أعين الشيباني أخور زرارة. معدود من أصحاب الباقر ، وقيل : الصادق ، أحد متكلمي الإمامية. ضعفه جماعة منهم.
(٤) بكير بن أعين الشيباني أخور زرارة وحمران ، أبو الجهم عد من أصحاب الباقر ، وقيل : الصادق ، مات في حياة الإمام الصادق لم يوثق نصا من رجال الجرح والتعديل الإمامية وإنما استفيد توثيقه من قرائن أخر ، كما قال المامقاني في توضيح المقال عند ترجمته.
وآل أعين كلهم متهمون في دينهم ، روى الكشي عن حنان بن سدير قال : (كنت أنا ومعي رجل أريد أن أسأل أبا عبد الله عليهالسلام عما قالت اليهود والنصارى والمجوس الذين أشركوا ، هو مما شاء الله أن يقولوا؟ قال : فقال لي : إن ذا من مسائل آل أعين ليس من ديني ولا دين آبائي. قال : قلت : ما معي مسألة غير هذه). رجال الكشي / ١٥٣ ، وتنقيح المقال ١ / ٤٤٤.
وروى الكشي أيضا عن عبد الرحمن القصير قال : (قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : ائت زرارة وبريدا فقل لهما ما هذه البدعة التي ابتدعتماها أما علمتما أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : كل بدعة ضلالة؟ قلت له : إني أخاف منهما فأرسل معي ليثا المرادي فأتينا زرارة فقلنا له ما قال أبو عبد الله عليهالسلام ، فقال : والله لقد أعطاني الاستطاعة وما شعر ، فأما بريد فقال : والله لا أرجع عنها أبدا). رجال الكشي / ١٤٨ ، وتنقيح المقال ١ / ٤٤٤.
وروى الكشي أيضا أن الإمام الصادق سأل أحد شيعته بقوله : متى عهدك بزرارة؟ قال : ما رأيته منذ أيام ، قال ـ أي الإمام الصادق ـ لا تبالي وإن مرض فلا تعده وإن مات فلا تشهد جنازته. قال ـ أي السائل ـ زرارة؟ متعجبا مما قال. قال ـ أي الصادق ـ نعم زرارة. زرارة شر من اليهود والنصارى ومن قال : إن الله ثالث ثلاثة. رجال الكشي / ١٦٠ ، وتنقيح المقال ١ / ٤٤٣.
وروى الكشي أيضا بسنده عن زياد بن أبي الحلال قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : (إن زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئا فقبلناه منه وصدقناه وقد أحببت أن أعرضه عليك ، فقال : هاته ، فقلت : يزعم أنه سألك عن قول الله عزوجل : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ ـ