[معاني القدر]

والقدر بمعنى : القدرة ، والإحكام ، قال تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) (١).

وبمعنى : العلم ، قال تعالى : (وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ) (٢).

وبمعنى : القدر (٣) ، قال تعالى : (فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها) (٤).

وبمعنى : الإعلام ، قال العجاج :

وبمعنى الأجل ، قال تعالى : (إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ) (٦).

وبمعنى : أتحتم ، قال تعالى : (وَكانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً) (٧).

فيجوز أن يقال : الواجبات بقدر الله ، بمعنى : حتمه.

العدلية : لا بمعنى : خلقها بقدرته ، خلافا للمجبرة. لنا : ما مر.

العدلية : ولا المعاصي ، بمعنى : خلقها بقدرته ، أو حتمها ، خلافا للمجبرة.

لنا : ما مر.

وقدّر ـ مشددا ـ بمعنى : خلق ، قال : (وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها) (١).

__________________

(١) القمر : ٤٩.

(٢) الشورى : ٢٧.

(٣) بسكون الدال.

(٤) الرعد : ١٧.

(٥) العجاج : هو رؤبة بن العجاج بن رؤبة التميمي السعدي ، أبو الجحاف ، وأبو محمد ، راجز من الفصحاء المشهورين ، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية ، كان أكثر مقامه في البصرة ، وأخذ عنه أعيان أهل اللغة وكانوا يحتجون بشعره ، ويقولون بإمامته في اللغة ، مات في البادية ، وقد أسن ، وله ديوان شعر مطبوع.

وتمام البيت : « أمرك هذا فاجتنب منه النتر » والنتر ـ بالنون والتاء المفتوحة المثناة من أعلى ـ : الفساد والضياع. ش ٢ / ١٣٣.

(٦) المرسلات : ٢٢.

(٧) الأحزاب : ٣٨.