[ويروى حَوَالِبُ أسْهَرَيْهِ وهما عِرْقَانِ](٦١). الأموي : الْبِرْطَامُ الرجل الضخم الشَّفَةِ. والْقَفَنْدَرُ الضخم الرِّجْلِ. والْفُرْهُدُ الْحَادِرُ الْغَلِيظُ. وَالضَّيْطَرُ العظيمُ وجمعه ضَيَاطِرَةٌ وضَيْطَارُونَ (٦٢) [قال أبو عمرو](٦٣) : قال مالك بن عوف النصريّ (٦٤) : [طويل]

تقول ليس معه سلاح يقاتل به غير مِسْطَحٍ (٦٥). والْبَلَنْدَحُ السَّمِينُ والْعَكَوَّكُ مثله. أبو عمرو (٦٦) : وَالْجَرَنْفَشُ العظيم. أبو زيد : الأَمْثَنُ الذي لا يَسْتَمْسِكُ بَوْلَهُ في مَثَانَتِهِ والمرأة مَثْناءُ / ٦ ظ / اليزيدي : يقال (٦٧) : رجل أُأْلَى على مثال أعْمَى عظيمُ الأَلْيَةِ (٦٨). وامرأة (٦٩) أَلْيَاءُ وقد أَلى (٧٠) أَلى مقصور. الفراء : يقال (٧١) : رجل أَفْرَجُ وامرأة فَرْجَاءُ العظيم الأَلْيَتَيْنِ

__________________

(٦١) زيادة من ز.

(٦٢) ساقطة في ز.

(٦٣) زيادة من ت ٢.

(٦٤) كان قائد المشركين في غزوة حنين ثم أسلم فحسن إسلامه. أورد له الأصفهاني نتفا من شعره. انظره في أسد الغابة ج ٤ / ٢٨٩ ـ ٢٩٠ والإصابة ج ٣ / ٣٣٢ والأغاني مجلد ١٤ / ١٣٩ والشعر والشعراء ج ٢ / ٦٣٢ ـ ٦٣٥ و ٦٣٦ وطبقات فحول الشعراء ج ١ / حاشية الصفحة ٤٥٤.

(٦٥) جاء في ت ٢ ما يلي : والجمع ضيطارون وضياطرة. وفي ز : والجمع ضياطرة. وقد ورد ذلك في ت ١ قبل بيت مالك بن عوف.

(٦٦) في ت ٢ وز : عن أبي عمرو.

(٦٧) سقطت في ز.

(٦٨) في ز : أي عظيم.

(٦٩) في ز : والمرأة.

(٧٠) في ز : وقد أَلِيَ (بكسر عين الفعل وفتح آخره).

(٧١) سقطت في ز.