أَوْ سَبُعٌ ». (١)
٤١١٦ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ وَعَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا أَتَيْتَ الْبِئْرَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلَمْ تَجِدْ (٢) دَلْواً وَلَاشَيْئاً تَغْرِفُ (٣) بِهِ ، فَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ (٤) ؛ فَإِنَّ رَبَّ الْمَاءِ وَرَبَّ الصَّعِيدِ وَاحِدٌ ، وَلَاتَقَعْ (٥) فِي الْبِئْرِ ، وَلَاتُفْسِدْ (٦) عَلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ ». (٧)
٤١١٧ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
__________________
راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٥٦ ؛ لسان العرب ، ج ٧ ، ص ٨٧ ( لصص ).
(١) التهذيب ، ج ١ ، ص ١٨٤ ، ح ٥٢٨ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٤٧ ، ح ٤٨٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٣٤٢ ، ح ٣٨١٧.
(٢) في « بخ » : « ولا تجد ».
(٣) في « بخ ، بف » : « يغرف ». وفي التهذيب ، ص ١٤٩ : « تغترف ».
(٤) معنى الصعيد مختلف في اللغة جدّاً : فقيل : الصعيد : وجه الأرض قلّ أو كثر. وقيل : هو وجه الأرض تراباً كان أو غيره. قال الزجّاج : لا أعلم اختلافاً بين أهل اللغة في ذلك ، ومن قال : هو فعيل بمعنى مفعول أو فاعل من الصعود ، ففيه نظر.
وقيل : هو وجه الأرض. وقيل : هو يطلق على وجوه التراب الذي على وجه الأرض. وقيل : هو المرتفع من الأرض. وقيل : هو الأرض المرتفعة من الأرض المنخفضة. وقيل : هو ما لم يخالطه رمل ولا سَبَخَة. وقيل : هو الأرض. وقيل : الأرض الطيّبة. وقيل : هو التراب. وقيل : هو كلّ تراب طيّب. هذا في اللغة. وأمّا المراد به في التيمّم فمختلف فيه بين الفقهاء ، فهو عند بعض : كلّ ما يقع عليه اسم الأرض مطلقاً ، وعند آخر هو التراب الخالص. وقيل غير ذلك ، فلتحقيق الحال في معناه راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ٢ ، ص ٩٨٨ ؛ الصحاح ، ج ٢ ، ص ٤٩٨ ؛ المغرب ، ص ٤٦٧ ؛ لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٢٥٤ ؛ المصباح المنير ، ص ٣٤٠ ؛ الحبل المتين ، ص ٣٠١ ـ ٣٠٥ ؛ مشرق الشمسين ، ص ٣٣٤ ـ ٣٣٨ ؛ مدارك الأحكام ، ج ٢ ، ص ١٩٦ ـ ٢٠٨.
(٥) في « جس » : « ولا يقع ».
(٦) في مرآة العقول : « ولا يفسد ».
(٧) التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٩ ، ح ٤٢٦ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٧ ، ح ٤٣٥ ، بسندهما عن الكليني. التهذيب ، ج ١ ، ص ١٨٥ ، ح ٥٣٥ ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٤٨ ، ح ٤٨٩٨ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١٧٧ ، ذيل ح ٤٤٣ ؛ وج ٣ ، ص ٣٤٤ ، ذيل ح ٣٨٢٠.