سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَصُومُ حَتّى يُقَالَ : لَايُفْطِرُ (١) ، ثُمَّ صَامَ يَوْماً وَأَفْطَرَ يَوْماً ، ثُمَّ صَامَ الْإِثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ ، ثُمَّ آلَ مِنْ ذلِكَ إِلى صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ : الْخَمِيسِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ، وَأَرْبِعَاءَ فِي وَسَطِ الشَّهْرِ ، وَخَمِيسٍ فِي آخِرِ الشَّهْرِ ، وَكَانَ يَقُولُ : ذلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَقَدْ كَانَ أَبِي عليه‌السلام يَقُولُ : مَا مِنْ أَحَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ (٢) مِنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَفْعَلُ كَذا وَكَذا ، فَيَقُولُ : لَايُعَذِّبُنِي اللهُ عَلى أَنْ أَجْتَهِدَ (٣) فِي الصَّلَاةِ (٤) ، كَأَنَّهُ (٥) يَرى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تَرَكَ شَيْئاً مِنَ الْفَضْلِ عَجْزاً عَنْهُ ». (٦) ‌

٦٣٣٤ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِّ عليه‌السلام ، قَالَ : « كُنَّ (٧) نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إِذَا كَانَ عَلَيْهِنَّ صِيَامٌ ، أَخَّرْنَ ذلِكَ إِلى شَعْبَانَ ؛ كَرَاهَةَ (٨) أَنْ يَمْنَعْنَ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٩) ، فَإِذَا كَانَ شَعْبَانُ صُمْنَ (١٠) ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ : شَعْبَانُ شَهْرِي ». (١١) ‌

__________________

(١) في « بف » والوافي والفقيه وثواب الأعمال : + / « ويفطر حتّى يقال : لا يصوم ».

(٢) في الفقيه : « إلى الله عزّوجلّ » بدل « إليّ ». وفي مرآة العقول ، ج ١١ ، ص ٢٥٣ : « قوله عليه‌السلام : ما من أحد أبغض إليّ ، لعلّه محمول على ما إذا زاد بقصد السنّة بأن أدخلها في السنّة ، أو على قصد الزيادة على عمل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم واستقلال عمله ؛ لئلاّ ينافي ما ورد من الفضل في سائر أنواع الصيام والصلاة ».

(٣) في « بخ ، بر ، بف » : « أن أجهد ».

(٤) في « بف » والوافي والفقيه : + / « والصوم ».

(٥) في « بر » : « وكان ».

(٦) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٨١ ، ح ١٧٨٥ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ ثواب الأعمال ، ص ١٠٤ ، ح ١ ، بسنده عن الحسين بن محبوب الوافي ، ج ١١ ، ص ٤٤ ، ح ١٠٣٧٧ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ٢٧١ ؛ وج ١٠ ، ص ٤١٧ ، ذيل ح ١٣٧٣٩ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٧٠ ، ح ٨٦.

(٧) في الوافي عن بعض النسخ : « إنّ ».

(٨) في « بث ، بخ ، بف » والفقيه والتهذيب وثواب الأعمال وفضائل الأشهر الثلاثة : « كراهية ».

(٩) في « بف » والوافي والتهذيب وثواب الأعمال وفضائل الأشهر الثلاثة : + / « حاجته ».

(١٠) في « بح » والوسائل ، ح ١٣٥٦٩ والفقيه والتهذيب ، ص ٣١٦ وثواب الأعمال وفضائل الأشهر الثلاثة : + / « وصام معهنّ ». وفي الوسائل ، ح ١٣٩١٤ : + / « صام ».

(١١) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٠٨ ، ح ٩٣٢ ، معلّقاً عن الكليني. فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ٥٩ ، ح ٣٩ ، عن