٩ ـ الاستعلاء :

توافق معنى (على) ، نحو : وحكمت بفضيلة هذه الطبقة من الناس ، أى على فضيلة ، ومنه : يأبى به أن يفعل هذا ، أى : يأبى عليه ..

١٠ ـ التبعيض :

توافق معنى (من) ، وجعلها قوم باء الاستعانة ، وهى نحو : غسلت خوانا له بماء حار ، وكذلك : غسله بماء البئر ، وقد أنكرها ابن جنى ، وذكرها الأصمعى والفارسى ، ونقل عن الكوفيين ، وقال بها ابن مالك (١) :

١١ ـ أن تكون بمعنى (إلى):

نحو : (أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ) [البقرة : ٢٠٦] ، وحتى تصل بمستحقها وبمعاونها واللائقين بها ، أى : (إلى الإثم ، إلى مستحقها ، وإلى معاونها ، وإلى اللائقين بها).

١٢ ـ الزائدة ، وهى للتوكيد :

مع الفاعل : فى صيغة (أفعل به) ، نحو : أحسن بأخلاقه. الباء زائدة للتوكيد ، ومجرورها فاعل مرفوع مقدّرا ، ومع كفى فى قوله : وكفى به شهيدا مع المفعول : ما سمعنا بهذا الأمر ولا بغيره ، وقد أردت أن أرسل بالجزء الأول إليك ، أعادوا على البيت بالهدم ، والأصل (ما سمعنا هذا الأمر ولا غيره ، أرسل الجزء ، أعادوا الهدم) والباء زائدة للتوكيد ، وقوله تعالى : (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) [البقرة : ١٩٥] ، أى : ولا تلقوا أيديكم.

مع الخبر : ليس بكفر ، ليس بحجة ، ما هو بالفطن إلا فى هذا الباب ، وحسبك بقوم أنبلهم أخسهم ، وذكر ذلك تفصيلا فى قسم : (الجار أقوى العوامل النحوية).

١٣ ـ التشبيه :

قال به صاحب رصف المبانى (٢) ، ومنها : شبّه الغائب بالشاهد.

__________________

(١) انظر : التسهيل ١٤٥ / مغنى اللبيب ١ ـ ٩٠ / الجنى الدانى ٤٣.

(٢) ينظر : رصف المبانى : ١٤٧.