الملائم لدلالة الندبة ، وكان العرب يميلون إلى إنشاد النصب ، فتقول ، وا رجلا ، وا زينبا.

ـ يجوز أن تلحق هاء السكت بعد ألف الندبة ، فتقول ؛ وا رجلاه ، وا زينباه ، وهذا الإلحاق لا يكون إلا عند الوقف ، ويجوز أن تكون الهاء أثناء الوصل لضرورة مضمومة أو مكسورة ، وأجاز الفراء إلحاق الهاء مضمومة أو مكسورة بالمندوب أثناء الوصل ، ويجعل منه قول الشاعر :

حيث (عمراه) تأكيد للمنادى ومندوب ، وألحقت هاء السكت مضمومة بعد ألف الندبة.

كما إذا دعت الضرورة إلى تنوين المضموم نوّن مضموما أو منصوبا ، ومنه قول الشاعر :

حيث نون الشاعر المندوب (فقعسا) بالنصب ، ويجوز أن يكون منونا بالضم.

ـ إن كان المندوب يتكون من أكثر من كلمة فإن ألف الندبة يلحق بآخر كلمة ، فتقول : وا غلام أحمدا ، وا عبد المطلبا ، وا من حفر بئر زمزما ، وا معد يكربا.

وتقول فى رجل يسمى بـ (ضرب محمد) : وا من ضرب محمداه.

ـ مما سبق نلحظ أن المنادى المندوب إذا انتهى بفتحة (حركة قصيرة) فإنها تحول إلى ألف مدّ (حركة طويلة).

فإن كان غير ذلك وجب إنهاؤه بحركة طويلة بالفتحة (ألف مد) ؛ لأنها علامة الندبة ، فيقال : وا ابن أحمداه ، وا نجل سميراه ، وا أمير المؤمنيناه.

__________________

(١) المقرب ١ ـ ١٨٤ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ١٤٤ / شفاء العليل ٢ ـ ٨٢١.

(٢) مجالس ثعلب ٤٧٤ / المقرب ١ ـ ١٨٤ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ١٤٥ / شفاء العليل ٢ ـ ٨٢٠ / شرح التصريح ٢ ـ ١٨٣.