رجاء وخوفا لما قدّموا |
|
وكلّ يسائل (١) دفع البلا |
يقولون يا ربّنا (٢) اغفر لنا |
|
بعفوك والصّفح عمّن أسا |
فلما دنا الليل من يومهم |
|
وولّى النهار أجدّوا البكا |
وسار الحجيج له وجبة (٣) |
|
فحلّوا بجمع بعيد العشا |
فباتوا بجمع (٤) فلمّا بدا |
|
عمود الصّباح وولّى الدّجى |
دعوا ساعة شدّوا النسوع (٥) |
|
على قلّص (٦) ثم أمّوا منى |
فمن بين (٧) من قد قضى نسكه |
|
وآخر يبدأ بسفح (٨) الدّما |
وآخر يهوي إلى مكة |
|
ليسعى ويدعوه فيمن دعا |
وآخر يرمل حول (٩) الطّواف |
|
وآخر ماض (١٠) يؤمّ الصّفا / |
فآبوا بأفضل (١١) مما رجوا |
|
وما طلبوا من جزيل العطا |
وحجّ الملائكة المكرمون (١٢) |
|
إلى أرضنا قبل فيما مضى |
__________________
(١) في (أ) ، (ب) «وكلا يسائل». وفي (د) «وكل يسأل». والاثبات من (ج) ، والفتوحات المكية ١ / ٧٦١.
(٢) في (ب) «رب».
(٣) في (ب) ، والفتوحات ، وغاية المرام «له رجة». وفي (د) «لهم رجة». وفي المسامرة ١ / ٣٧٤ «إليهم دجى».
(٤) في (د) «فيات الجميع». وفي المسامرة والفتوحات «فباتوا جميعا».
(٥) في الفتوحات والمسامرة «الشسوع».
(٦) في (ب) «غلس».
(٧) في «غاية المرام» وبينهم.
(٨) في الفتوحات والمسامرة «يبدأ بسفك». وفي غاية المرام «يبدأ سفك».
(٩) في اتحاف الورى «حال».
(١٠) سقطت من (ج).
(١١) في (ب) ، (د) «إلى الفضل».
(١٢) في (ب) ، (د) «الأكرمون».