أحدهما : أن هذا لا يطّرد في كلّ موضع ؛ ولذلك جاز تأنيث المذكر وهو رجوع من الأصل إلى الفرع.

والثاني : أن قصر الممدود ردّ إلى الأصل من وجه وهو حذف الزائد ولا يعتبر أن يكون ردّا إلى كلّ الأصول إذ ذلك محال.

فصل : وأما مدّ المقصور فغير جائز عند البصريين ؛ لأنه زيادة في الكلمة ؛ ولذلك لم يسغ للشاعر أن يزيد أيّ حرف شاء بخلاف قصر الممدود ؛ فإنه حذف الزائد والأصل عدم الزيادة.

وقال الكوفيون هو جائز واحتجوا بقول الشاعر : [الوافر]

سيغنيني الذي أغناك عنّي

فلا فقر يدوم ولا غناء

فمدّ الغنا وهو مقصور.

والجواب أنّه يروى بفتح العين على أنه مصدر أغنيت عنه غناء وإغناء ومن رواه بالكسر جعله مصدر غانيت وتغانيت مثل قولك : قاتلته قتالا وترامينا رماء أي تراميا.

فصل : ويجوز له إظهار المدغم ؛ لأنه الأصل كما أنّ الأصل التصحيح ومنه قول الشّاعر : [الرجز]

الحمد لله العليّ الأجلل

وقال الآخر : [البسيط]

مهلا أعاذل قد جرّبت من خلقي

أنّي أجود لأقوام وإن ضننوا

أي : الأجلّ ، وإن منّوا وهذا أحسن من الزيادة والنقصان.

فصل : ويحذف التنوين في الشعر لالتقاء الساكنين ، قال أبو الأسود الدؤلي:[المتقارب]

فألفيته غير مستعتب

ولا ذاكر الله إلّا قليلا

بنصب اسم الله وقرأ بعض القرّاء : (وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ) بالنصب أي سابق النهار.

فصل : ومن ذلك حذف الياء بعد الكسرة والواو بعد الضمّة فمن الأوّل قول الشاعر (١) : [الوافر]

__________________

(١) البيت من شعر مضرس بن ربعي الأسدي : وهو مضرس بن ربعي بن لقيط الأسدي. شاعر حسن التشبيه والرصف ، أورد له البغدادي أبياتا جيدة في وصف ليلة ويوم ، ومقطوعة فيها حكمة. وقال : (هو ـ