قائمة الکتاب
قوله تعالى : (وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ ...) (23)
١٧٧قوله تعالى : (يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ (الى) الْأُمُورِ) (16 ـ 17)
١٠٤قوله تعالى : (أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ (الى) وَيُسْئَلُونَ) (18 ـ 19)
٩٥
إعدادات
تفسير نور الثقلين [ ج ٤ ]
تفسير نور الثقلين [ ج ٤ ]
تحمیل
يمينهم مستقبلين القبلة ، والملوك وأبناءها على شمائلها ليستمر أو ما يأكلون (١) وإبليس وإخوانه وكل مجنون وذو عاهة ينامون على وجوههم منبطحين (٢).
٣٨ ـ في كتاب الخصال عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله قالت أم سليمان بن داود عليهالسلام لسليمان : إياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة.
٣٩ ـ عن أبى الحسن عليهالسلام قال : لعن رسول الله صلىاللهعليهوآله ثلاثا : الاكل زاده وحده والراكب الفلاة وحده والنائم في بيت وحده.
٤٠ ـ فيما أوصى به النبي عليا عليهماالسلام : يا على ثلاث يتخوف منهن الجنون الى قوله صلىاللهعليهوآله : والرجل ينام وحده.
٤١ ـ فيما علم أمير المؤمنين عليهالسلام أصحابه من الاربعمأة باب إذا نام أحدكم فليضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ، فانه لا يدرى أينتبه من رقدته أم لا. لا ينام الرجل على المحجنة (٣) لا ينام الرجل على وجهه ، ومن رأيتموه نائما على وجهه فانتبهوه ولا تدعوه إذا أراد أحدكم النوم فليضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وليقل : بسم الله وضعت جنبي لله على ملة إبراهيم ودين محمد وولاية من افترض طاعته ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن فمن قال ذلك حفظ من اللص المغير والهدم ، واستغفرت له الملائكة ، من قرأ قل هو الله أحد حين يأخذ مضجعه وكل الله عزوجل به خمسين ألف ملك يحرسونه ليلته. فاذا أراد أحدكم النوم فلا يضعن جنبه على الأرض حتى يقول : أعيذ نفسي وديني وأهلى ومالي وخواتيم عملي وما رزقني ربي وخولني (٤) بعزة الله وعظمة الله وجبروت الله وسلطان الله ورحمة الله ورأفة الله وغفران الله وقوة الله وقدرة الله وجلال الله وبصنع الله وأركان الله وبجمع الله وبرسول الله صلىاللهعليهوآله وبقدرة الله على ما يشاء من شر السامة والهامة ومن
__________________
(١) استمرأ الطعام : استطابه وعده ووجده مريئا.
(٢) بطحه على وجهه اى ألقاه على وجهه فانبطح.
(٣) المحجنة : العصا المنعطفة الرأس.
(٤) خوله الله مالا : أعطاه إياه متفضلا وملكه إياه.