لا والله ما أمرك بهذا الشيطان ، فقال إبراهيم عليهالسلام : لا والله ولا أكلمك ، ثم عزم على الذبح فقال : يا إبراهيم انك امام يقتدى بك وانك ان ذبحته ذبح الناس أولادهم فلم يكلمه ، وأقبل على الغلام واستشاره في الذبح فلما أسلما جميعا لأمر الله قال الغلام : يا أبتاه خمر وجهي وشد وثاقي ، فقال إبراهيم : يا بنى الوثاق مع الذبح؟ لا والله لا أجمعهما عليك اليوم ، فرمى له بقرطان الحمار ثم أضجعه عليه وأخذ المدية فوضعها على حلقه ورفع رأسه إلى السماء ، ثم اجتر عليه المدية فقلب جبرئيل المدية على قفاها واجتر الكبش من قبل ثبير ، وأثار الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام ، ونودي من ميسرة مسجد الخيف : (أَنْ يا إِبْراهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ) قال : ولحق إبليس بأم الغلام حين نظرت إلى الكعبة في وسط الوادي بحذاء البيت فقال لها : ما شيخ رأيته؟ قالت : ان ذاك بعلى ، قال : فوصيف رأيته معه؟ قالت : ذاك إبني قال : فانى رأيته وقد أضجعه وأخذ المدية ليذبحه؟ فقالت : كذبت ان إبراهيم أرحم الناس كيف يذبح ابنه؟ قال : (فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ) ورب هذا البيت لقد رأيته أضجعه وأخذ المدية فقالت : ولم؟ قال : زعم أن ربه أمره بذلك ، قالت فحق له أن يطيع ربه ، فوقع في نفسها انه قد أمر في ابنها بأمر ، فلما قضت مناسكها أسرعت في الوادي راجعة إلى منى وواضعة يدها على رأسها ، تقول : يا رب لا تؤاخذني بما عملت بأم إسماعيل ، قلت : فأين أراد أن يذبحه؟ قال : عند الجمرة الوسطى.
٨٩ ـ في مجمع البيان وروى انه قال اذبحني وأنا ساجد لا ترى إلى وجهي فعسى أن ترحمني فلا تذبحنى.
٩٠ ـ وروى عن على وجعفر بن محمد عليهمالسلام فلما سلما بغير ألف ولام مشددة. قال مؤلف هذا الكتاب عفي عنه : قد مر في مجمع البيان نقلا عن العياشي وعلى بن إبراهيم رواية فيها وسلما لأمر الله ، ونقلناه أيضا عن على بن إبراهيم.
٩١ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمهالله روى عن موسى بن جعفر عن
__________________
ـ المراد بالأول الرب تعالى وبالثاني وجيه ، ويحتمل ان يكون خبرا لمبتدء محذوف اى وهو الكلام الذي وقع في اذنى.