٤٢٤٤ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ (٢) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَزِيدَ (٣) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَاتَ دَاوُدُ النَّبِيُّ عليهالسلام يَوْمَ السَّبْتِ مَفْجُوءاً ، فَأَظَلَّتْهُ الطَّيْرُ (٤) بِأَجْنِحَتِهَا ، وَمَاتَ مُوسى كَلِيمُ اللهِ عليهالسلام فِي التِّيهِ (٥) ، فَصَاحَ صَائِحٌ مِنَ السَّمَاءِ : مَاتَ مُوسى عليهالسلام ، وَأَيُّ نَفْسٍ لَاتَمُوتُ؟ ». (٦)
__________________
عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهمالسلام ؛ الجعفريّات ، ص ٢٥٠ ، بسند آخرعن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. تحف العقول ، ص ١١٠ ، عن أميرالمؤمنين عليهالسلام ، وفي كلّها إلى قوله : « وهو سجن الله في الأرض » مع زيادة في آخره. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٤١ ، وتمام الرواية فيه : « أنّها [ الحمى ] حظّ المؤمن من النّار » الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٠٠ ، ح ٢٣٨٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٣٩٨ ، ح ٢٤٥٤.
(١) في « بح » والبحار : « الحسين ».
(٢) في « بح ، جح » : « فضيل ».
(٣) روى محمّد بن الفضيل ، عن عبدالرحمن بن زيد [ بن أسلم ] في المحاسن ، ص ٥٠٤ ، ح ٦٣٩ ؛ وص ٥٢٧ ، ح ٧٦١ ؛ وص ٥٣٢ ، ح ٧٨٨ ؛ وفي الكافي ، ح ٦٠٠٥ وح ١١٩٦٤ ـ وهو مأخوذ من المحاسن ، ص ٥٠٤ ـ وح ١٢١٠٥ ـ وهو مأخوذ من المحاسن ، ص ٥٢٧ ـ وح ١٢٦٠٢ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٦٩ ، ح ٩ ؛ والتهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٣٦ ، ح ٦٢٥. وعبدالرحمن بن زيد هذا هو المذكور في مصادر العامّة ورجال الطوسي. راجع : تهذيب الكمال ، ج ١٧ ، ص ١١٤ ، الرقم ٣٨٢٠ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ٨ ، ص ٣٤٩ ، الرقم ٩٤ ؛ رجال الطوسي ، ص ٢٣٦ ، الرقم ٣٢٢٧.
والظاهر أنّ « عبدالرحمن بن يزيد » في ما نحن فيه محرّف من « عبدالرحمن بن زيد » كما أنّ عبدالرحمن بن يزيد بن أسلم المذكور في رجال البرقي ، ص ٢٤ محرّف.
(٤) في حاشية « بح » : « الطيور ».
(٥) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « بالتيه ». وفي « جس » : ـ « التيه ». و « الِتيهُ » : المفازة ، أي الفلاة التي لا ماء فيها ، يتاه ويتحيّر فيها. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٢٩ ( تيه ).
(٦) الزهد ، ص ١٥١ ، ح ٢١٩ ، عن محمّد بن الحضرمي الحسين [ الحصين ] ، عن محمّد بن الفضيل ، عن عبدالرحمن بن زيد [ يزيد ] ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهمالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفي الأمالي للصدوق ، ص ٢٣٢ ، المجلس ٤١ ، ضمن الحديث الطويل ٢ ؛ وكمال الدين ، ص ١٥٣ ، ضمن الحديث الطويل ١٧ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، من قوله : « مات موسى كليم الله عليهالسلام في التيه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٠٥ ، ح ٢٣٩٠٢ ؛ البحار ، ج ١٣ ، ص ٣٧١ ، ح ١٨ ، من قوله : « مات موسى كليم الله » ؛ وج ١٤ ، ص ٢ ، ح ١.