الْوُضُوءُ (١) وَهُوَ خُلُقٌ كَرِيمٌ ، فَأَمَرَ بِهِ (٢) رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم وَصَنَعَهُ ، وَأَنْزَلَ (٣) اللهُ فِي كِتَابِهِ : ( إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) ». (٤)
٣٨٨٩ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
تَوَضَّأْتُ يَوْماً وَلَمْ أَغْسِلْ (٥) ذَكَرِي ، ثُمَّ صَلَّيْتُ (٦) ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٧) ، فَقَالَ : « اغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَأَعِدْ صَلَاتَكَ (٨) ». (٩)
٣٨٩٠ / ١٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام فِي (١٠) الرَّجُلِ يَبُولُ ، فَيَنْسى غَسْلَ ذَكَرِهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ ، قَالَ : « يَغْسِلُ ذَكَرَهُ (١١) ، وَلَايُعِيدُ الْوُضُوءَ ». (١٢)
__________________
(١) في الوافي : « يعني بالوضوء الاستنجاء بالماء ».
(٢) في « جس » : ـ « به ».
(٣) في « غ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جن » وتفسير العيّاشي : « وأنزله ». وفي « ى » وحاشية « بخ » والوسائل : « فأنزل ». وفي « بح ، جح ، جس » : « فأنزله ».
(٤) تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ١٠٩ ، ح ٣٢٦ ، عن جميل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، من قوله : « كان الناس يستنجون » ، مع اختلاف يسير. وراجع : الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٠ ، ح ٥٩ الوافي ، ج ٦ ، ص ١٢٩ ، ح ٣٩٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٣٥٥ ، ح ٩٤٣.
(٥) في حاشية « بح » : « ولم يغسل ». وفي « جس » والاستبصار ، ص ٥٣ : ـ « يوماً ».
(٦) في التهذيب ، ص ٥١ : + « فذكرت ».
(٧) في الوافي والتهذيب ، ص ٤٧ والاستبصار ، ص ٥٣ : + « عن ذلك ».
(٨) في حاشية « بح » : « صلواتك ».
(٩) التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٧ ، ح ١٣٥ ؛ وص ٥١ ، ح ١٤٩ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٥٣ ، ح ١٥٢ ؛ وص ٥٦ ، ح ١٦٤ ، بسند آخر عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ٦ ، ص ١٥٥ ، ح ٣٩٨٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٢٩٥ ، ذيل ح ٧٧٧.
(١٠) في « بح » : « عن ».
(١١) هكذا في « غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » والوافي والوسائل. وفي « بح » والمطبوع : + « ويعيد الصلاة ».
(١٢) التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٨ ، ح ١٣٨ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٥٣ ، ح ١٥٥ ، بسند آخر عن عليّ بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى عليهالسلام. والتهذيب ، ج ١ ، ص ٤٨ ، ح ١٣٩ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٥٤ ، ح ١٥٦ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ١٥٥ ، ح ٣٩٨٤ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٢٩٤ ، ح ٧٧١.