٤٧٣٦ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مَا تَقُولُ فِي الْأَطْفَالِ الَّذِينَ مَاتُوا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا؟

فَقَالَ : « سُئِلَ عَنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ».

ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : « يَا زُرَارَةُ ، هَلْ تَدْرِي مَا عَنى بِذلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ » قَالَ : قُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : « إِنَّمَا عَنى كُفُّوا عَنْهُمْ ، وَلَاتَقُولُوا فِيهِمْ شَيْئاً (١) ، وَرُدُّوا عِلْمَهُمْ إِلَى اللهِ ». (٢) ‌

٤٧٣٧ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ (٣) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ

__________________

أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، وفيه هكذا : « قال ، قلت : فما تقول في الولدان؟ فقال : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عنهم ، فقال : الله أعلم ... » الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٦٤٣ ، ح ٢٤٧٩٦ ؛ البحار ، ج ٥ ، ص ٢٩٢ ، ح ١٠.

(١) في مرآة العقول : « اختلاف التفسير أيضاً من شواهد التقيّة ».

(٢) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٦٤٣ ، ح ٢٤٧٩٧ ؛ البحار ، ج ٥ ، ص ٢٩٢ ، ح ١١.

(٣) هكذا في « ظ ، بخ » وحاشية « بس ». وفي « بث » : « أبي بكير ». وفي « ى ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » والمطبوع والبحار : « ابن بكير ».

والمراد من أبي بكر هو أبوبكر الحضرمي الذي أكثر سيف بن عميرة من الرواية عنه. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٨ ، ص ٥٤١ ـ ٥٤٣.

والخبر رواه الشيخ الصدوق في الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٩٠ ، ح ٤٧٣٣ ، قال : « وفي رواية أبي بكر الحضرمي ، قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام ».

ورواية سيف بن عميرة عن ابن بكير وإن وردت في التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٧٣ ، ح ٢٧٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٢٩ ، ح ٨٦٠ ـ والخبر فيها واحد ـ لكن ابن بكير في هذين الموضعين أيضاً مصحّف من أبي بكر ؛ فقد ورد الخبر ـ باختلاف يسير في الألفاظ ـ في الكافي ، ح ١٣٩٤٨ ، والتهذيب ، ج ١ ، ص ٧٢ ، ح ٢٧٥ ، والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٢٨ ، ح ٨٥٨ ، والمذكور في المواضع الثلاثة هو : سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ».