أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَابِشِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى أَبَاهُ مِنَ الزَّكَاةِ ؛ زَكَاةِ مَالِهِ؟
قَالَ (١) : « اشْتَرى خَيْرَ رَقَبَةٍ ، لَابَأْسَ بِذلِكَ ». (٢)
٥٩٣٤ / ٢. أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (٣) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ عَلى أَبِيهِ دَيْنٌ ، وَلِأَبِيهِ (٤) مَؤُونَةٌ ، أَيُعْطِي أَبَاهُ مِنْ زَكَاتِهِ يَقْضِي دَيْنَهُ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، وَمَنْ أَحَقُّ مِنْ أَبِيهِ؟ ». (٥)
٥٩٣٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (٦) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : رَجُلٌ حَلَّتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ ، وَمَاتَ أَبُوهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، أَيُؤَدِّي زَكَاتَهُ فِي دَيْنِ أَبِيهِ وَلِلِابْنِ مَالٌ كَثِيرٌ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ أَبُوهُ (٧) أَوْرَثَهُ مَالاً ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ يَوْمَئِذٍ فَيَقْضِيَهُ عَنْهُ ، قَضَاهُ مِنْ جَمِيعِالْمِيرَاثِ ، وَلَمْ يَقْضِهِ مِنْ زَكَاتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَوْرَثَهُ مَالاً (٨) ، لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ
__________________
(١) في « بر » : + / « له ».
(٢) فقه الرضا عليهالسلام ، ص ١٩٨ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٨٠ ، ح ٩٣٨٩ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥١ ، ح ١١٩٥١.
(٣) في « بر ، بف » : ـ / « بن يحيى ».
(٤) في « بث ، بر ، بف » والوافي : « ولابنه ».
(٥) الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٨٠ ، ح ٩٣٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥٠ ، ح ١١٩٥٠.
(٦) في « بر » : ـ / « بن عيسى ».
(٧) في « ى » : ـ / « أبوه ».
(٨) في « بر » : « ماله ».