٥٩٨٨ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ ، عَنْ مُصَادِفٍ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي أَرْضٍ لَهُ ، وَهُمْ يَصْرِمُونَ ، فَجَاءَ سَائِلٌ يَسْأَلُ ، فَقُلْتُ : اللهُ يَرْزُقُكَ ، فَقَالَ عليهالسلام : « مَهْ ، لَيْسَ ذلِكَ (١) لَكُمْ حَتّى تُعْطُوا ثَلَاثَةً ، فَإِذَا أَعْطَيْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَإِنْ أَعْطَيْتُمْ (٢) فَلَكُمْ ، وَإِنْ أَمْسَكْتُمْ فَلَكُمْ ». (٣)
٥٩٨٩ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ (٤) :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (٥) عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَلا تُسْرِفُوا )؟
فقَالَ (٦) : « كَانَ أَبِي عليهالسلام يَقُولُ : مِنَ الْإِسْرَافِ فِي الْحَصَادِ وَالْجَدَادِ (٧) أَنْ يَصَّدَّقَ (٨) الرَّجُلُ بِكَفَّيْهِ جَمِيعاً ، وَكَانَ أَبِي إِذَا حَضَرَ شَيْئاً (٩) مِنْ هذَا ، فَرَأى أَحَداً مِنْ غِلْمَانِهِ يَتَصَدَّقُ (١٠) بِكَفَّيْهِ ، صَاحَ بِهِ : أَعْطِ (١١) بِيَدٍ وَاحِدَةٍ الْقَبْضَةَ بَعْدَ الْقَبْضَةِ ، وَالضِّغْثَ بَعْدَ الضِّغْثِ مِنَ السُّنْبُلِ ». (١٢)
__________________
(١) في « بخ ، بر » والوافي والفقيه : « ذاك ».
(٢) في « ى » : « أعطيتهم ». وفي الفقيه : + / « بعد ذلك ».
(٣) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٧ ، ح ١٦٦٥ ، معلّقاً عن مصادف ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٨٣ ، ح ٩٧٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٠٢ ، ح ١١٨٠٤.
(٤) في « بخ ، بر ، بف » : « عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ».
(٥) في تفسير العيّاشي : + / « الرضا ».
(٦) هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».
(٧) في « ظ » : « الجذاذ والحصاد ». وفي « ى ، بث ، بح ، بر ، بف ، جن » والوسائل وتفسير العيّاشي : « والجذاذ ».
(٨) في « ى » : « أن يتصدّق ».
(٩) في قرب الإسناد : « حصد شيء » بدل « شيئاً ».
(١٠) في « بخ » : « يصدّق ». وفي « بر » وقرب الإسناد وتفسير العيّاشي : « تصدّق ».
(١١) في « بخ » وقرب الإسناد : « أعطه ».
(١٢) قرب الإسناد ، ص ٣٦٧ ، ح ١٣١٦ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع زيادة. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٧٩ ، ح ١٠٦ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام ، من قوله : « من الإسراف في الحصاد » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٨٣ ، ح ٩٧٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٠٢ ، ح ١١٨٤٢.