٦١٠٩ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ (١) ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إِنَّ (٢) الْبَرَكَةَ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُمْتَارُ (٣) مِنْهُ (٤) الْمَعْرُوفُ مِنَ الشَّفْرَةِ (٥) فِي (٦) سَنَامِ الْبَعِيرِ (٧) ، أَوْ مِنَ السَّيْلِ (٨) إِلى مُنْتَهَاهُ ». (٩) ‌

٦١١٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١٠) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :

__________________

يسير. وفي المحاسن ، ص ٢٨٩ ، كتاب مصابيح الظلم ، ضمن ح ٤٣٦ ؛ والزهد ، ص ٧٣ ، ضمن ح ٢٧ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٢٤٧ ، ضمن ح ١ ، بسند آخر عن عليّ عليه‌السلام. وفي الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٠٥ ، ضمن ح ٦١٣ ؛ وتحف العقول ، ص ١٤٩ ، ضمن الحديث ؛ ونهج البلاغة ، ص ١٦٣ ، ضمن الخطبة ١١١ ؛ ومعدن الجواهر ، ص ٧١ ، ضمن الحديث ، مرسلاًعن عليّ عليه‌السلام. تحف العقول ، ص ٥٦ ، صدر الحديث ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٥٣ ، ح ٩٨٧٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٨٧ ، ح ٢١٥٦٢.

(١) في الوسائل : « عن النوفلي ، عن أبيه » بدل « عن أبيه ، عن النوفلي ». ولعلّه سهو وقع حين الطبع.

(٢) في « بر ، بف ، بك » : ـ / « إنّ ».

(٣) في « بخ » : « يمتاز ». و « يُمْتار » أي يُجلَب ويؤخذ ويؤتى ، وأكثر استعماله في جلب الطعام ؛ من المِيرة ، وهو جلب الطعام ، أو الطعام يمتاره الإنسان. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٨٢١ ؛ لسان العرب ، ج ٥ ، ص ١٨٨ ( مير ).

(٤) في « بث ، بح ، جن » والوسائل : « فيه ». وفي « بخ » : « به ».

(٥) « الشَفْرَةُ » : المُدْية ، وهي السكّين العريضة ، وقال الجوهري : « الشفرة بالفتح : السكّين العظيم ». راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٠١ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٤٨٤ ( شفرة ).

(٦) في « بر ، بف ، بك ، جن » والوافي : « إلى ».

(٧) في « بح » والوسائل : « الجزور ». وسَنام البعير والناقة : أعلى ظهرها. وسنام كلّ شي‌ء : أعلاه وما ارتفع منه. وقيل : السنام للبعير كلإلية للغنم. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٣٠٦ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٩١ ( سنم ).

(٨) في « بخ » : « والسيل » بدل « أو من السيل ». وفي « بر ، بف ، بك » : « أو من السييل ».

(٩) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل إطعام الطعام ، ج ٦٢٠٤ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الجعفريّات ، ص ١٥٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ المحاسن ، ص ٣٩٠ ، كتاب المآكل ، ح ٢٣ و٢٤ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ وفيه ايضاً ، ح ٢٥ ، بسند آخر عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفي كلّها ـ إلاّ الجعفريّات ـ مع اختلاف. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٦ ، ح ١٦٨٩ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٥٣ ، ح ٩٨٧١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٨٧ ، ح ٢١٥٦٤.

(١٠) في حاشية « بث ، بح » : ـ / « بن إبراهيم ».