٦١٥٧ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ : « أَلَا أُخْبِرُكَ (١) بِشَيْ‌ءٍ يُقَرِّبُ مِنَ اللهِ ، وَيُقَرِّبُ مِنَ الْجَنَّةَ ، وَيُبَاعِدُ مِنَ النَّارِ؟ ».

فَقَالَ بَلى.

فَقَالَ : « عَلَيْكَ بِالسَّخَاءِ ؛ فَإِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقاً بِرَحْمَتِهِ لِرَحْمَتِهِ ، فَجَعَلَهُمْ لِلْمَعْرُوفِ أَهْلاً ، وَلِلْخَيْرِ مَوْضِعاً ، وَلِلنَّاسِ وَجْهاً ، يُسْعى (٢) إِلَيْهِمْ (٣) لِكَيْ يُحْيُوهُمْ كَمَا يُحْيِي الْمَطَرُ الْأَرْضَ الْمُجْدِبَةَ (٤) ، أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ الْآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (٥) ‌

٦١٥٨ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٦) رَفَعَهُ ، قَالَ :

أَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ (٧) ـ إِلى مُوسَى عليه‌السلام : أَنْ لَاتَقْتُلِ (٨) السَّامِرِيَّ ؛ فَإِنَّهُ سَخِيٌّ. (٩) ‌

٦١٥٩ / ١٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيِّ :

__________________

قال : حدّثنا بعض أصحابنا بلغ به سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن الحارث الأعور قال : قال أمير المؤمنين للحسن ابنه عليهما‌السلام ... » الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٣ ، ح ٩٩٣٨ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٥ ، ح ٢٧٨٢٤.

(١) في « بح » : « اخبركم ».

(٢) في « بس » : « وُجَهاء ، تسعى ».

(٣) في « بر ، بك » : ـ / « إليهم ».

(٤) « المجدبة » : هي الأرض التي تمسك الماء فلا تشربه سريعاً. وقيل : هي الأرض التي ليس بها قليل ولا كثير ولا مرتع ولا كلأ. وقيل : هي الأرض التي لا نبات بها ، مأخوذ من الجَدْب ، وهو القحط. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٢٤٢ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٢٥٧ ( جدب ).

(٥) قرب الإسناد ، ص ٧٢ ، ح ٢٣٤ ، عن هارون بن مسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٣ ، ح ٩٩٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٦ ، ح ٢٧٨٢٧.

(٦) في الوسائل : + / « عن أبيه ».

(٧) في « بك » : ـ / « الله عزّ وجلّ ».

(٨) في « ى ، بر ، بف ، بك » : « أن لا يقتل ».

(٩) الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦١ ، ح ١٧٠٩ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٣ ، ح ٩٩٤٠ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٦ ، ح ٢٧٨٢٦ ؛ البحار ، ج ١٣ ، ص ٢٣٠ ، ح ٤٠.