مِنَ النَّاسِ ».

قَالَ (١) : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : « السَّخَاءُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، مَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ». (٢) ‌

٦١٥٥ / ١٠. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ (٣) يَاسِرٍ الْخَادِمِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، قَالَ : « السَّخِيُّ يَأْكُلُ (٤) طَعَامَ النَّاسِ لِيَأْكُلُوا (٥) مِنْ (٦) طَعَامِهِ ، وَالْبَخِيلُ لَايَأْكُلُ مِنْ (٧) طَعَامِ النَّاسِ لِئَلاَّ يَأْكُلُوا مِنْ طَعَامِهِ ». (٨) ‌

٦١٥٦ / ١١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام لِابْنِهِ الْحَسَنِ عليه‌السلام : « يَا بُنَيَّ ، مَا السَّمَاحَةُ (٩)؟ قَالَ : الْبَذْلُ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ (١٠) ». (١١) ‌

__________________

(١) هكذا في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، بك ، جن » والوافي والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ / « قال ».

(٢) عيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ١٢ ، ح ٢٧ ، بسنده عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن معلّى بن محمّد البصري. وفي الجعفريّات ، ص ١٥١ ؛ وقرب الإسناد ، ص ١١٧ ، ح ٤٠٩ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٤٧٤ ، المجلس ١٧ ، ح ٥ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع زيادة في آخره. معاني الأخبار ، ص ٢٥٦ ، ح ٤ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام عن رسول الله. وفي فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٦٢ ؛ والاختصاص ، ص ٢٥٢ ، مرسلاً عن العالم عليه‌السلام ، مع زيادة في آخره ، وفي الخمسة الأخيرة من قوله : « السخاء شجرة في الجنّة » وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٣ ، ح ٩٩٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٥ ، ح ٢٧٨٢٣.

(٣) في الوسائل ، ح ٣٠٥١٦ : « وعن ». وهو سهو واضح.

(٤) في الوسائل والعيون : + / « من ».

(٥) في الوسائل ، ح ٢٧٨٢٨ : « ليأكل الناس » بدل « ليأكلوا ».

(٦) في « بخ ، بر ، بك » والوافي : ـ / « من ».

(٧) في « بر ، بك » : ـ / « من ».

(٨) المحاسن ، ص ٤٩٩ ، كتاب المآكل ، ح ٣٥٣ ، عن ياسر الخادم ، إلى قوله : « ليأكلوا من طعامه ». عيون الأخبار ، ص ١٢ ، ح ٢٦ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم. تحف العقول ، ص ٤٤٦ الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٨٣ ، ح ٩٩٣٧ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٦ ، ح ٢٧٨٢٨ ؛ وج ٢٤ ، ص ٢٦٩ ، ح ٣٠٥١٦.

(٩) « السماحة » في اللغة : الجود والعطاء عن كرم وسخاء. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٧٦ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٩٨ ( سمح ).

(١٠) في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل والمعاني : « في العسر واليسر ».

(١١) معاني الأخبار ، ص ٢٥٦ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، وفيه : « ... أحمد بن محمّد بن خالد