٦٤٠٦ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ زَيْدٍ (٢) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي الصَّائِمِ (٣) يَتَمَضْمَضُ.

قَالَ : « لَا يَبْلَعْ رِيقَهُ حَتّى يَبْزُقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (٤) ». (٥) ‌

٦٤٠٧ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٦) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ فِي الصَّائِمِ (٧) يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ (٨)

قَالَ : « نَعَمْ ، وَلكِنْ لَايُبَالِغْ (٩) ». (١٠) ‌

٦٤٠٨ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :

__________________

الفقيه ، ج ٢ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ١٨٦٦ ، مع اختلاف. وراجع : التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٣ ، ح ٩٩٦ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٣ ، ح ١٠٦٢١ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧٠ ، ح ١٢٨٥٢.

(١) في « بخ ، بر ، بف ، جر » : ـ / « بن إبراهيم ».

(٢) في الوسائل والتهذيب ، ص ٢٦٥ : + / « الشحّام ». وروى أبو جميلة كتاب زيد الشحّام. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٢٠١ ، الرقم ٢٩٨.

(٣) في « بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب ، ص ٢٦٥ والاستبصار : « صائم ».

(٤) في « ى » : ـ / « قال : لا يبلع » إلى « في الصائم يتمضمض » في الحديث الآتي.

(٥) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٦٥ ، ح ٧٩٧ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٩٤ ، ح ٣٠٣ ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٤ ، ح ٩٩٧ ، معلّقاً عن أبي جميلة ، عن زيد الشحّام ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ١٨٦٦ ، مع اختلاف يسير. وراجع : فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢١١ الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٤ ، ح ١٠٦٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٩١ ، ح ١٢٩٢٠.

(٦) في « بخ ، بر ، بف ، جر » : ـ / « بن إبراهيم ».

(٧) في « بس » : + / « يتوضّأ للصلاة ».

(٨) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « يستنشق ويتمضمض ».

(٩) في « ى » وحاشية « بث » والوافي ومرآة العقول : « لا يبلغ ».

(١٠) الوافي ، ج ١١ ، ص ١٧٤ ، ح ١٠٦٢٧ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٧١ ، ح ١٢٨٥٣.