سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (١) عليه‌السلام عَنِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَالْعَجُوزِ الْكَبِيرَةِ الَّتِي تَضْعُفُ عَنِ الصَّوْمِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟

قَالَ : « تَصَدَّقُ (٢) فِي (٣) كُلِّ يَوْمٍ بِمُدِّ حِنْطَةٍ ». (٤) ‌

٦٤٤٩ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَبِيرٍ ضَعُفَ (٥) عَنْ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ؟

قَالَ : « يَتَصَدَّقُ (٦) كُلَّ يَوْمٍ بِمَا يُجْزِئُ مِنْ طَعَامِ مِسْكِينٍ ». (٧) ‌

٦٤٥٠ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ (٨) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام يَقُولُ : « الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالَّذِي بِهِ الْعُطَاشُ لَاحَرَجَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُفْطِرَا فِي شَهْرِ (٩) رَمَضَانَ ، وَيَتَصَدَّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ ،

__________________

(١) في « ى » : « أبا عبد الله ».

(٢) في « جن » والتهذيب : « تتصدّق ». وفي الوافي عن بعض النسخ : « يتصدّق ».

(٣) في الفقيه والتهذيب والاستبصار : « عن ».

(٤) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٣٨ ، ح ٦٩٦ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٠٣ ، ح ٣٣٧ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣٤ ، ح ١٩٥١ ، معلّقاً عن عبدالملك بن عتبة الهاشمي الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٨٨٩ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢١١ ، ح ١٣٢٤٣.

(٥) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » : « ضعيف ».

(٦) في « بر ، بف » : + / « عن ».

(٧) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٣٧ ، ح ٦٩٤ ؛ وص ٣٢٦ ، ح ١٠١٠ ؛ الاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٠٣ ، ح ٣٣٦ ؛ النوادر للأشعرى ، ص ٧٠ ، ح ١٤٥ ، وفي كلّها بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٨٩٠ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٢١١ ، ح ١٣٢٤٤.

(٨) في الاستبصار : ـ / « بن رزين ».

(٩) في « بث ، بف » وتفسير العيّاشي : ـ / « شهر ».