حُمِمْتُ بِالْمَدِينَةِ يَوْماً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَبَعَثَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام بِقَصْعَةٍ (١) فِيهَا خَلٌّ وَزَيْتٌ ، وَقَالَ (٢) : « أَفْطِرْ ، وَصَلِّ وَأَنْتَ قَاعِدٌ ». (٣) ‌

٦٤٥٦ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٤) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ (٥) بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَسْأَلُهُ : مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِي يُفْطِرُ فِيهِ (٦) صَاحِبُهُ ، وَالْمَرَضِ الَّذِي يَدَعُ صَاحِبُهُ الصَّلَاةَ قَائِماً (٧)؟

قَالَ (٨) : ( بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) (٩) وَقَالَ : « ذَاكَ (١٠) إِلَيْهِ ، هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ ». (١١) ‌

٦٤٥٧ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ : مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِي يَجِبُ عَلى صَاحِبِهِ فِيهِ الْإفْطَارُ ، كَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِي‌

__________________

(١) القصعة : الضَّخْمة ، وهي إناء تشبع عشرة. راجع : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ٢٧٤ ؛ تاج العروس ، ج ٥ ، ص ٤٦٩ ( قصع ).

(٢) في « ى » وحاشية « بح » : « فقال ».

(٣) الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣٢ ، ح ١٩٤٢ ، معلّقاً عن جميل بن درّاج الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٠١ ، ح ١٠٩١١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٨٢ ، ح ٧١١٥ ؛ وج ١٠ ، ص ٢١٧ ، ذيل ح ١٣٢٥٨.

(٤) في « بخ ، بر ، بف ، جر » : ـ / « بن إبراهيم ».

(٥) في « بخ ، بر ، بف ، جر » والتهذيب ، ج ٤ والاستبصار : ـ / « عمر ».

(٦) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج ٤ والاستبصار : ـ / « فيه ». وفي التهذيب ، ج ٣ : « يضطرّ » بدل « يفطرفيه ».

(٧) في « ى » وحاشية « ظ » والوافي والوسائل ، ح ١٣٢٦٥ والتهذيب ، ج ٤ : « من قيام ». وفي « بث ، بخ ، بف » والوسائل ، ح ٧١٥١ : ـ / « قائماً ».

(٨) في « بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب ، ج ٤ : « فقال ».

(٩) القيامة (٧٥) : ١٤.

(١٠) في حاشية « بث » والاستبصار : « ذلك ».

(١١) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٥٦ ، ح ٧٥٨ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١١٤ ، ح ٣٧١ ، عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٩٩ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عمّن أخبره ، عن أبي جعفر عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣٢ ، ح ١٩٤١ ، بسند آخر. المقنعة ، ص ٣٥٥ ، مرسلاً ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٩٩ ، ح ١٠٩٠١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٩٤ ، ح ٧١٥١ ؛ وج ١٠ ، ص ٢٢٠ ، ح ١٣٢٦٥.