٦٥٤٧ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « صِيَامُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ فِي الظِّهَارِ شَهْرَانِ مُتَتَابِعَانِ (١) ، وَالتَّتَابُعُ (٢) أَنْ يَصُومَ (٣) شَهْراً ، وَيَصُومَ (٤) مِنَ الشَّهْرِ الْآخَرِ (٥) أَيَّاماً ، أَوْ شَيْئاً مِنْهُ ، فَإِنْ عَرَضَ لَهُ (٦) شَيْ‌ءٌ يُفْطَرُ فِيهِ (٧) ، أَفْطَرَ ، ثُمَّ قَضى مَا بَقِيَ عَلَيْهِ ؛ وَإِنْ صَامَ شَهْراً ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ شَيْ‌ءٌ (٨) ، فَأَفْطَرَ قَبْلَ أَنْ يَصُومَ مِنَ الْآخَرِ شَيْئاً ، فَلَمْ يُتَابِعْ (٩) ، أَعَادَ الصِّيَامَ (١٠) كُلَّهُ ». (١١) ‌

٦٥٤٨ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :

__________________

عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٤ ، ح ٨٦١ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٢٤ ، ح ٤٠٤ ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٩ ، ضمن ح ٢٨ ، معلّقاً عن الكليني في الكافي ، ح ١١٠٤٩. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٣١ ، ضمن ح ٤٨٣٥ ، معلّقاً عن جميل بن درّاج ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٩٣٧ ، ح ٢٢٤٩٦ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٧١ ، ح ١٣٦٢٢.

(١) هكذا في حاشية « جت » والوافي والتهذيب. وفي جميع النسخ التي قوبلت والمطبوع : « شهرين متتابعين ». وقال في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : شهرين متتابعين ، لعلّه على الحكاية. وفي بعض النسخ : شهران متتابعان ـ كما في التهذيب ـ وهو أصوب ».

(٢) في « بث » : « والمتتابع ». وفي « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » : « والمتتابعان ».

(٣) في « ظ ، بر ، بف » : « أن تصوم ».

(٤) في « بر ، بف » : « وتصوم ».

(٥) في الوافي : « آخر » بدل « الشهر الآخر ».

(٦) في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : فإن عرض ، ظاهره أنّ المراد به غير الأعذار الشرعيّة بقرينة مقابله ، فيدلّ ظاهراً على جواز الإفطار بعد أن يصوم من الشهر الثاني يوماً ».

(٧) في « ظ » : ـ / « فيه ».

(٨) في « بث » : + / « يفطرفيه ». وفي « بخ » : ـ / « يفطر فيه أفطر ـ إلى ـ عرض له شي‌ء ».

(٩) في « بح ، بس » : « فلم تتابع ». وفي « بخ » : « ولم يتابع ».

(١٠) في الوافي : « فليعد الصوم ».

(١١) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٣ ، ح ٨٥٦ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ١١ ، ص ٢٨١ ، ح ١٠٨٦٠ ؛ وج ٢٢ ، ح ٩٣٧ ، ح ٢٢٤٩٥ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٧٣ ، ذيل ح ١٣٦٢٨.