السلام ) قال : أعيان بني الاُمِّ يرثون دون ( بني العلات ) (١).

[ ٣٢٧٨٣ ] ٣ ـ وعنه ، عن محمد بن بكر ، عن صفوان بن خالد ، عن إبراهيم بن محمد بن مهاجر ، عن الحسن بن عمارة ، أنّه قال لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : حدَّثنا أبو إسحاق السبيعي ، عن الحارث الأعور ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، أنّه كان يقول : أعيان بني الاُمّ أقرب من بني العلات ، فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : جئت بها من عين صافية. الحديث.

[ ٣٢٧٨٤ ] ٤ ـ محمد بن عليِّ بن الحسين قال : قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : أعيان بنى الاُمّ أحقّ بالميراث من بني (١) العلات.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢).

__________________

(١) بنو العلات : أولاد الرجل من نسوة شتّى ( هامش المخطوط ). ( الصحاح ـ علل ـ ٥ : ١٧٧٣ ).

٣ ـ التهذيب ٩ : ٣٢٦ / ١١٧٢ ، والاستبصار ٤ : ١٧٠ / ٦٤٤.

٤ ـ الفقيه ٤ : ١٩٩ / ٦٧٥.

(١) في المصدر : ولد.

(٢) تقدم في الحديث ٢ و ٥ من الباب ١ من أبواب موجبات الارث.