ب ـ نقصان حكم رضاع الكبير

والحديث المروي عن امّ المؤمنين عائشة (رض) أنّها قالت : كان في ما نزل من القرآن : [عشر رضعات معلومات يحر منّ] ثمّ نسخن ب [خمس معلومات] فتوفّي رسول الله (ص) وهن في ما يقرأ من القرآن (١).

وفي لفظ ابن ماجة : (نزل القرآن بعشر رضعات ...) الحديث.

وفي لفظ آخر : (نزل في القرآن [عشر رضعات معلومات] ، ثمّ نزل أيضا : [خمس معلومات]).

وفي سنن ابن ماجة أيضا ، عن عائشة ، قالت : (نزلت آية الرجم [ورضاع الكبير عشرا]. ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلمّا مات رسول الله (ص) تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها) (٢).

* * *

__________________

د ـ سنن الترمذي ، كتاب الحدود ، باب ما جاء في تحقيق الرّجم ٦ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥.

ه ـ سنن ابن ماجة ، كتاب الحدود ، باب الرجم ، الحديث رقم : ٨٥٣ ، ٢٥٥٣.

و ـ سنن الدارمي ، كتاب الحدود ، باب في حدّ المحصنين بالزّنا ٢ / ١٧٩.

ز ـ موطأ مالك ، كتاب الحدود ، باب ما جاء في الرّجم ٣ / ٤٢.

ح ـ مسند أحمد ١ / ٢٣ ، ٢٩ ، ٣٦ ، ٤٠ ، ٤٣ ، ٤٧ ، ٥٠ ، ٥٥ و ٥ / ١٣٢ ، في حديث السقيفة وموجزه : في ص ٤٧ منه.

ط ـ تاريخ الطبري ، ط أوربا ١ / ١٨٢١.

(١) أ ـ صحيح مسلم ، كتاب الرّضاع ، باب التحريم بخمس رضعات ، ط. الاولى ٤ / ١٦٧ ، وتحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي ، ص ١٠٧٥ ، الحديث : ٢٤ و ٢٥.

ب ـ سنن أبي داود ، كتاب النّكاح ، باب هل يحرم ما دون خمس رضعات ، ٢ / ٢٢٤.

ج ـ سنن النّسائي ، كتاب النّكاح ، باب القدر الّذي يحرم من الرضاعة ، ٢ / ٨٢.

د ـ سنن الدارمي ، كتاب النّكاح ، باب كم رضعة تحرم ، ١ / ١٥٧.

ه ـ موطأ مالك ، كتاب الرّضاع ، باب جامع ما جاء في الرّضاعة ، ٢ / ١١٨ ، الحديث : ٦٢٥.

(٢) سنن ابن ماجة ، كتاب النّكاح ، باب رضاع الكبير ١ / ٦٢٦ ، الحديث : ١٩٤٤.