وفي غير الموزون من الكلام يقال : شرار الناس ، ولا أكياس.

ه ـ وما بقا ، في شعر زيد الخيل :

وفي غير الموزون من الكلام يقال : ما بقي.

و ـ والثعالي ، أرانيها ، في شعر الشاعر :

وفي غير الموزون من الكلام يقال : من الثعالب ومن أرانبها.

ز ـ ولضفادي ، في رجز الشاعر :

وفي غير الموزون من الكلام يقال : ولضفادع.

ح ـ والثالي ، في رجز الشاعر :

__________________

ـ وجمهرة اللّغة لابن دريد ، مادّة : سعل ، ٣ / ٣٣ ؛ ولسان العرب ، مادّة : ثا. نسب ابن دريد وابن منظور البيت إلى علباء بن أرقم اليشكري.

(١) تفسير الطبري ، بتفسير آية (قُلْ لَوْ شاءَ اللهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ ...) من سورة يونس.

(٢) الكتاب لسيبويه ، باب : ما رخمت الشعراء في غير النداء اضطرارا ، ٢ / ٢٧٣ ؛ وجمهرة اللّغة ، مادّة ت رم ٢ / ١٣ ؛ وشرح المفصل لابن يعيش ، فصل : ومن أصناف المشترك إبدال الحروف ١٠ / ٢٤ ؛ ولسان العرب ، مادّة : ثعلب ورنب. نسب سيبويه البيت لرجل من بني يشكر ، ونسبه ابن دريد وابن منظور لأبي كاهل اليشكري.

(٣) الكتاب لسيبويه ، ٢ / ٢٧٣ ؛ وشرح المفصل لابن يعيش ، فصل : ومن أصناف المشترك ابدال الحروف ، ١٠ / ٢٤ ؛ ولسان العرب ، مادّة : ضفدع. نسب سيبويه البيت لرجل من بني يشكر ، وقال محقق الكتاب الشنتمري : هو مصنف ، لخلف الأحمر.