١١ ـ دراسة آيات تحكي الحكم المنسوخ :

أوب ـ موردان قالوا : إنّ الآية الناسخة تقدّمت في التلاوة على المنسوخة.

ج ـ مورد واحد قد يقال فيه إنّه ينقض قولنا في النسخ.

د ـ إكثارهم من تعداد هذا الصنف وذكرهم آية ، قالوا : إنّ أوّلها منسوخ وآخرها ناسخ.

١٢ ـ حكمة ذكر الحكم المنسوخ بوحي غير قرآني في القرآن.

١٣ ـ درجهم روايات نقصان القرآن ـ معاذ الله ـ في صنفي منسوخ التلاوة.

١٤ ـ ردّ بعض علماء مدرسة الخلفاء القول بنسخ التلاوة. ١٥ ـ رأي مدرسة أهل البيت في نسخ القرآن بالسنّة ونسخ التلاوة. ١٦ ـ دراسة روايات النسخ والإنساء :

أ ـ رواية منسوخ التلاوة والحكم جميعا.

ب ـ سائر روايات النسخ.

١٧ ـ مناقشة روايات النسخ والإنساء. ١٨ ـ شأن الروايات المتضاربة في نقصان القرآن وزيادته وعلاجها. رواية امّ المؤمنين عائشة. نتيجتها ومناقشتها. ١٩ ـ الخلاصة والنتيجة.