والمتأخّرين ، فتدبّر.

____________________________________

صحيح في الرواية دون الفتوى ، ولكن بعضهم وجّه ذلك في الفتوى أيضا بإمكان انعقاد الشهرة في كل عصر على طرف ، كما يتّفق بين القدماء والمتأخرين في تنجّس ماء البئر وعدمه ، حيث قال القدماء بالتنجّس ، والمتأخرون بعدمه.

ثمّ إنّ الوجه في كون هذا التوجيه بعيد هو أنّ الشهرة بهذه الكيفية لو وقعت لوقعت بعد الأئمّة عليهم‌السلام ، ولم تقع في زمانهم عليهم‌السلام ، حتى يسأل عن حكمها في صورة التعارض.

(فتدبّر) : لعلّه إشارة إلى أنّ السؤال عن حكم شيء لا يتوقف على وقوعه خارجا ، بل قد يسأل عن حكم شيء على فرض وقوعه خارجا ، فالسؤال عن حكم الشيء بعنوان فرض الوقوع صحيح.

هذا تمام الكلام في الشهرة ، ثمّ يقع الكلام في البحث عن حجّية خبر الواحد.

* * *