تَنْقُضِ (١) الْوُضُوءَ بِالشَّكِّ ، وَامْضِ فِي صَلَاتِكَ ، وَإِنْ تَيَقَّنْتَ أَنَّكَ لَمْ تُتِمَّ وُضُوءَكَ ، فَأَعِدْ عَلى مَا تَرَكْتَ يَقِيناً حَتّى تَأْتِيَ عَلَى الْوُضُوءِ ».

قَالَ حَمَّادٌ (٢) وَقَالَ (٣) حَرِيزٌ : قَالَ زُرَارَةُ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ تَرَكَ بَعْضَ ذِرَاعِهِ (٤) ، أَوْ بَعْضَ جَسَدِهِ فِي (٥) غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟

فَقَالَ : « إِذَا شَكَّ ، ثُمَّ (٦) كَانَتْ بِهِ بِلَّةٌ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ، مَسَحَ بِهَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ اسْتَيْقَنَ (٧) ، رَجَعَ وَأَعَادَ (٨) عَلَيْهِ الْمَاءَ (٩) مَا لَمْ يُصِبْ بِلَّةً ، فَإِنْ دَخَلَهُ الشَّكُّ وَقَدْ دَخَلَ فِي حَالٍ أُخْرى (١٠) ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ ، وَلَاشَيْ‌ءَ عَلَيْهِ ، وَإِنِ اسْتَبَانَ (١١) ، رَجَعَ وَأَعَادَ (١٢) الْمَاءَ عَلَيْهِ (١٣) ، وَإِنْ (١٤) رَآهُ وَبِهِ بِلَّةٌ ، مَسَحَ عَلَيْهِ ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ بِاسْتِيقَانٍ ، وَإِنْ كَانَ شَاكّاً ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي شَكِّهِ شَيْ‌ءٌ ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ ». (١٥) ‌

٣٩٦١ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنْ (١٦) ذَكَرْتَ ـ وَأَنْتَ فِي صَلَاتِكَ ـ أَنَّكَ قَدْ (١٧) تَرَكْتَ شَيْئاً‌

__________________

(١) في « ى » : « فلا يُنقص ».

(٢) معلّق على صدر السند ، وينسحب إليه الطريقان المتقدّمان.

(٣) في التهذيب : « قال » من دون الواو. (٤) في « جس » : « ذراعيه ».

(٥) في « جس » وحاشية « ظ ، بح » والتهذيب : « من ».

(٦) في « جس » والتهذيب : « و ». (٧) في « بف » : « قد استيقن ».

(٨) في « ظ ، بح ، جح ، جس » والتهذيب : « فأعاد ».

(٩) في التهذيب : « عليهما » بدل « عليه الماء ».

(١٠) في « جس » : ـ « اخرى ». وفي التهذيب : « في صلاته » بدل « في حال اخرى ».

(١١) في « جس » وحاشية « ظ ، بث ، بس ، جح ، جن » والتهذيب : « وإن استيقن ». وفي حاشية « ى » : « فإن استيقن ». وفي حاشية « بخ » : « وإن كان استيقن ».

(١٢) في « ظ ، بث ، بح ، جح ، جس » والتهذيب : « فأعاد ».

(١٣) في « بح » : ـ « عليه ». وفي التهذيب : « عليه الماء » بدل « الماء عليه ».

(١٤) في « غ ، بح » : « فإن ».

(١٥) التهذيب ، ج ١ ، ص ١٠٠ ، ح ٢٦١ ، بطريقين : أحدهما معلّقاً عن الكليني ، والآخر بسنده عن حمّاد الوافي ، ج ٦ ، ص ٣٤٤ ، ح ٤٤٣٢ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٦٩ ، ذيل ح ١٢٤٣.

(١٦) في « ى ، بف » والوافي : « إذا ».

(١٧) في « بخ » : ـ « قد ».