عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (١) عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ؟

قَالَ : « إِنْ عَرَفْتَ مَكَانَهُ ، فَاغْسِلْهُ ؛ وَإِنْ (٢) خَفِيَ عَلَيْكَ مَكَانُهُ ، فَاغْسِلْهُ كُلَّهُ ». (٣) ‌

٤٠٦٣ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ مُيَسِّرٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : آمُرُ الْجَارِيَةَ ، فَتَغْسِلُ ثَوْبِي مِنَ الْمَنِيِّ ، فَلَا تُبَالِغُ (٤) غَسْلَهُ ، فَأُصَلِّي فِيهِ ، فَإِذَا هُوَ يَابِسٌ؟

قَالَ : « أَعِدْ صَلَاتَكَ ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ غَسَلْتَ أَنْتَ ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْ‌ءٌ ». (٥) ‌

٤٠٦٤ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ؟

قَالَ : « اغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ إِذَا خَفِيَ عَلَيْكَ مَكَانُهُ ، قَلِيلاً كَانَ ، أَوْ كَثِيراً ». (٦) ‌

٤٠٦٥ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا احْتَلَمَ الرَّجُلُ ، فَأَصَابَ ثَوْبَهُ شَيْ‌ءٌ (٧) ، فَلْيَغْسِلِ (٨) الَّذِي‌

__________________

(١) في حاشية « بح » : « سألت ». (٢) في التهذيب ، ص ٢٥١ : « فإن ».

(٣) التهذيب ، ج ١ ، ص ٢٥١ ، ح ٧٢٥ ، بسنده عن الكليني. وفيه ، ص ٢٥٢ ، ح ٧٢٩ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفيه أيضاً ، ص ٢٦٧ ، ح ٧٨٤ ؛ وج ٢ ، ص ٢٢٣ ، ح ٨٦ ، بسند آخر عن أحدهما عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ٦ ، ص ١٦١ ، ح ٣٩٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٠٣ ، ح ٣٩٨٣ ؛ وص ٤٢٥ ، ح ٤٠٥٩.

(٤) في « جس » : « ولا تبالغ ». وفي حاشية « جح » والوافي والوسائل والتهذيب : + « في ».

(٥) التهذيب ، ج ١ ، ص ٢٥٢ ، ح ١٣ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ١٦١ ، ح ٤٠٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٢٨ ، ح ٤٠٦٧.

(٦) التهذيب ، ج ١ ، ص ٢٥٢ ، ح ٧٢٧ ، بسنده عن الكليني. وفيه ، ج ٢ ، ص ٢٢٣ ، ح ٨٧٩ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان ، عن سماعة. راجع : الفقيه ، ج ١ ، ص ٧٢ ، ح ١٦٧ ؛ وفقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٠٣ الوافي ، ج ٦ ، ص ١٦١ ، ح ٣٩٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٠٣ ، ح ٣٩٨٤ ؛ وص ٤٢٥ ، ح ٤٠٥٨ ؛ وص ٤٢٨ ، ح ٤٠٦٨.

(٧) في الوافي والتهذيب : « منيّ ». (٨) في « بخ » : « فليغتسل ».