جَنْبَيْهِ (١) ، وَأَصْعِدْ إِلَيْكَ رُوحَهُ ، وَلَقِّهِ (٢) مِنْكَ رِضْوَاناً ، وَأَسْكِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تُغْنِيهِ (٣) بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ » ثُمَّ مَضى. (٤) ‌

٤٥٦٦ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَطْرَحُ التُّرَابَ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَيُمْسِكُهُ سَاعَةً فِي يَدِهِ ، ثُمَّ يَطْرَحُهُ ، وَلَايَزِيدُ عَلى ثَلَاثَةِ (٥) أَكُفٍّ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : « يَا عُمَرُ ، كُنْتُ أَقُولُ : إِيمَاناً بِكَ ، وَتَصْدِيقاً بِبَعْثِكَ ، ( هذا ما وَعَدَنَا اللهُ (٦) وَرَسُولُهُ ) (٧) إِلى قَوْلِهِ : ( تَسْلِيماً ) (٨) ، هكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَبِهِ جَرَتِ السُّنَّةُ ». (٩) ‌

٤٥٦٧ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

مَاتَ لِبَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَلَدٌ ، فَحَضَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، فَلَمَّا أُلْحِدَ ، تَقَدَّمَ أَبُوهُ ، فَطَرَحَ (١٠) عَلَيْهِ التُّرَابَ ، فَأَخَذَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام بِكَفَّيْهِ (١١) ، وَقَالَ (١٢) : « لَا تَطْرَحْ عَلَيْهِ‌

__________________

أبعده ، وجافاه : إذا باعده. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٢٨٠ ( جفا ).

(١) في « بس ، جح » وحاشية « جن » : « عن جنبه ».

(٢) يقال : لقّاه الشي‌ء وألقاه إليه وبه ، أي طرحه إليه وأبلغه إيّاه. راجع : لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ٢٥٥ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٤٤ ( لقا ).

(٣) في « بح » : « ممّا تغنيه ».

(٤) التهذيب ، ج ١ ، ص ٣١٩ ، ح ٩٢٧ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٢٥ ، ح ٢٤٥٧٠ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٩٠ ، ح ٣٣٧٢.

(٥) في الوافي : « ثلاث ».

(٦) هكذا في « غ ، بح » وحاشية « ظ ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « وعد الله ».

(٧) في « بث » : +( وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ).

(٨) الأحزاب (٣٣) : ٢٢.

(٩) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٢٥ ، ح ٢٤٥٧١ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٩٠ ، ح ٣٣٧١.

(١٠) في التهذيب والعلل : « يطرح ».

(١١) في « غ ، بث » : « بكفّه ». وفي العلل : « بكتفه ».

(١٢) في « غ ، بث » : « ثمّ قال ». وفي « بف ، بخ » والوافي : « فقال ».