٣٩١٢ / ٣. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (١) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتّى خِفْتُ (٢) أَنْ أُحْفِيَ أَوْ أَدْرَدَ (٣) ». (٤)
٣٩١٣ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي السِّوَاكِ ، قَالَ : « لَا تَدَعْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ (٥) ، وَلَوْ أَنْ تُمِرَّهُ مَرَّةً ». (٦)
٣٩١٤ / ٥. عَلِيٌّ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ :
« أَدْنَى السِّوَاكِ أَنْ تَدْلُكَ (٧) بِإِصْبَعِكَ ». (٨)
__________________
(١) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
(٢) في الكافي ، ح ١٢٧٥٦ والفقيه والمحاسن ، ح ٩٤٠ والفقيه : « خشيت ».
(٣) في « جس » : ـ « احفي أو ». وفي « بخ » : « و » بدل « أو ». والإحفاء : المبالغة والاستقصاء ، أي أستقصي على أسناني فأُذهبها بالتسّوك. وأدرد ، أي أذهب بأسناني ، من الدَرَد بمعنى ذهاب الأسنان ، يقال : دَرَدَ دَرَداً من باب تعب : سقطت أسنانه وبقيت اصولها ، فالفعلان متقاربان في المعنى ، والمراد حتّى خفّت ذهاب أسناني من كثرة السواك. وقال العلاّمة الفيض : « ويحتمل أن يكون الترديد من بعض الرواة ». والفعلان معلومان ، واحتمل العلاّمة المجلسي كونهما مجهولين أيضاً. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٤١٠ ( حفا ) ؛ وفيه ، ج ٢ ، ص ١١٢ ؛ المصباح المنير ، ص ١٩١ ( درد ) مرآة العقول ، ج ١٣ ، ص ٧٠.
(٤) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب السواك ، ح ١٢٧٥٦ ؛ والمحاسن ، ص ٥٦٠ ، كتاب المآكل ، ح ٩٤١ و ٩٤٢ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفي الأخيرين مع اختلاف. وفيه ، ح ٩٤٠ ؛ والجعفريّات ، ص ١٥ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفي الأخير مع اختلاف وزيادة في أوّله. الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٢ ، ح ١٠ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٧١ ، ح ٥٢١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥ ، ح ١٣٠٠.
(٥) في « ى » : « ثلاثة ».
(٦) الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٤ ، ح ١١٩ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٧٣ ، ح ٥٢٢٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٥ ، ح ١٣٤٠ ؛ وص ٢٤ ، ح ١٣٧٣.
(٧) في الوسائل : « تدلكه ».
(٨) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٧٨ ، ح ٥٢٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٤ ، ح ١٣٧٤.