الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ أَبُوهُ أَوْ عَمُّهُ أَوْ أَخُوهُ يَكْفِيهِ مَؤُونَتَهُ ، أَيَأْخُذُ مِنَ الزَّكَاةِ ، فَيَتَوَسَّعَ بِهِ إِنْ كَانُوا لَايُوَسِّعُونَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ؟

فَقَالَ : « لَا بَأْسَ ». (١) ‌

٥٩٧٠ / ٦. صَفْوَانُ بْنُ يَحْيى (٢) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ (٣) لَهُ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَلَهُ عِيَالٌ وَهُوَ يَحْتَرِفُ (٤) ، فَلَا يُصِيبُ نَفَقَتَهُ فِيهَا ، أَيُكِبُّ (٥) فَيَأْكُلَهَا وَلَايَأْخُذَ الزَّكَاةَ ، أَوْ يَأْخُذُ الزَّكَاةَ؟

قَالَ : « لَا ، بَلْ يَنْظُرُ إِلى فَضْلِهَا ، فَيَقُوتُ بِهَا نَفْسَهُ (٦) وَمَنْ وَسِعَهُ ذلِكَ مِنْ عِيَالِهِ ، وَيَأْخُذُ الْبَقِيَّةَ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَيَتَصَرَّفُ (٧) بِهذِهِ (٨) لَايُنْفِقُهَا ». (٩) ‌

٥٩٧١ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ (١٠) بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ‌

__________________

(١) التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٠٨ ، ح ٣١٠ ، معلّقاً عن الكليني. المقنعة ، ص ٢٦٤ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٧٠ ، ح ٩٣٦٢ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٣٨ ، ح ١١٩٢٢.

(٢) في « بر » : ـ / « بن يحيى ». والسند معلّق على سابقه. ويروي عن صفوان بن يحيى ، محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين.

(٣) في الوافي : « تكون ».

(٤) يقال : هو يحترف لعياله ، ويحرف ، أي يكتسب. النهاية ، ج ١ ، ص ٣٦٩ ( حرف ).

(٥) في « ى » : « أيكتسب ». والإكباب : الإقبال واللزوم ، يقال : أكبّ على الشي‌ء ، أي أقبل عليه يفعله ولزمه. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٠٨ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٦٩٥ ( كبب ).

(٦) « فيقوت بها نفسه » ، أي يحفظ ، يقال : قُتُّ الرجلَ أقوته قَوْتاً ، إذا حفظتَ نَفْسَهُ بما يقوته ، وأعلته برزق قليل ، وأعطيته قوتاً. والقُوت : اسم الشي‌ء الذي يحفظ نَفْسَهُ ، وما يمسك الرمق من الرزق. راجع : لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٧٤ و٧٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٥١٨ ( قوت ).

(٧) في « ي ، بح ، بخ » : « وينصرف ».

(٨) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « بها ».

(٩) الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٧١ ، ح ٩٣٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٣٨ ، ح ١١٩٢٣.

(١٠) في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوسائل : ـ / « عمر ».