لَهُ : أَتَتَصَدَّقُ؟ قَالَ : مَنْ طَلَبَ (١) الْحَلَالَ ، فَهُوَ مِنَ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ (٢) ». (٣)
٦٠٤٧ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْخُذُ بِأَدَبِ (٤) اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِذَا وَسَّعَ (٥) عَلَيْهِ اتَّسَعَ ، وَإِذَا أَمْسَكَ عَلَيْهِ (٦) أَمْسَكَ ». (٧)
٦٠٤٨ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ الْقَيِّمَ عَلى عِيَالِهِ ». (٨)
٦٠٤٩ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٩) ، عَنْ يَاسِرٍ الْخَادِمِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الرِّضَا عليهالسلام يَقُولُ : « يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ قُوتِ عِيَالِهِ فِي الشِّتَاءِ ، وَيَزِيدَ فِي وَقُودِهِمْ (١٠) ». (١١)
__________________
(١) في « بر ، بف » والوافي : + / « من ».
(٢) في « بح » : « عليه صدقة ».
(٣) الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٨ ، ح ٩٨٣٨ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٦٧ ، ح ٢٢٠٠٤ ؛ البحار ، ج ٤٦ ، ص ٦٧ ، ح ٣٢.
(٤) في « ظ ، بث ، بح » والوسائل : « بآداب ». وفي « ى » : « بإذن ».
(٥) في « ظ ، بث ، بح ، بس » والوسائل وتحف العقول : + / « الله ».
(٦) في « بح » وحاشية « بث ، جن » والوسائل وتحف العقول : « عنه ».
(٧) تحف العقول ، ص ٥٢ ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٩ ، ح ٩٨٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٠ ، ح ٢٧٨٠٨.
(٨) الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٨ ، ح ٣٦٢٨ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٩ ، ح ٩٨٤٠ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٣ ، ح ٢٧٨١٨.
(٩) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بف ، جر ، جن » والوسائل. وفي « ظ ، بخ » والمطبوع والوافي : + / « عن أبيه ».
والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم تفصيل الكلام في الكافي ، ذيل ح ٣٢٢٣ ، فلاحظ.
(١٠) « الوَقود » بالفتح : الحطب. وبالضمّ : الاتّقاد ، أي الاشتعال. وقيل : « الوقود » : ما توقَد به النار ، وكلّ ما اوقدت به فهو وقود. انظر : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥٥٣ ؛ لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٤٦٥ ـ ٤٦٦ ( وقد ).
(١١) الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٩ ، ح ٩٨٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤١ ، ح ٢٧٨٠٩.