عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، رَجُلٌ مِنْ مُحِبِّيكَ وَمُحِبِّي آبَائِكَ وَأَجْدَادِكَ عليهم‌السلام ، مَصْدَرِي مِنَ الْحَجِّ وَقَدِ افْتَقَدْتُ نَفَقَتِي ، وَمَا مَعِي مَا أَبْلُغُ (١) مَرْحَلَةً ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُنْهِضَنِي إِلى بَلَدِي وَلِلّهِ (٢) عَلَيَّ نِعْمَةٌ ، فَإِذَا بَلَغْتُ بَلَدِي تَصَدَّقْتُ بِالَّذِي تُوَلِّينِي عَنْكَ ، فَلَسْتُ مَوْضِعَ صَدَقَةٍ.

فَقَالَ لَهُ : « اجْلِسْ رَحِمَكَ اللهُ » وَأَقْبَلَ (٣) عَلَى النَّاسِ يُحَدِّثُهُمْ حَتّى تَفَرَّقُوا ، وَبَقِيَ هُوَ وَسُلَيْمَانُ الْجَعْفَرِيُّ وَخَيْثَمَةُ وَأَنَا.

فَقَالَ : « أَتَأْذَنُونَ (٤) لِي فِي الدُّخُولِ؟ ».

فَقَالَ لَهُ (٥) سُلَيْمَانُ : قَدَّمَ اللهُ أَمْرَكَ.

فَقَامَ ، فَدَخَلَ (٦) الْحُجْرَةَ ، وَبَقِيَ سَاعَةً ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَرَدَّ الْبَابَ ، وَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَعْلَى الْبَابِ ، وَقَالَ : « أَيْنَ الْخُرَاسَانِيُّ؟ » فَقَالَ : هَا أَنَا ذَا (٧) ، فَقَالَ : « خُذْ هذِهِ الْمِائَتَيْ دِينَارٍ ، وَاسْتَعِنْ (٨) بِهَا فِي (٩) مَؤُونَتِكَ وَنَفَقَتِكَ ، وَتَبَرَّكْ بِهَا ، وَلَاتَصَدَّقْ (١٠) بِهَا عَنِّي ، وَاخْرُجْ فَلَا أَرَاكَ (١١) وَلَاتَرَانِي » ثُمَّ خَرَجَ.

فَقَالَ لَهُ (١٢) سُلَيْمَانُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لَقَدْ (١٣) أَجْزَلْتَ (١٤) وَرَحِمْتَ ، فَلِمَا ذَا سَتَرْتَ (١٥)

__________________

(١) في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والوسائل والبحار : + / « به ».

(٢) في الوافي : « فلله ».

(٣) في « بث ، بس » : « فأقبل ».

(٤) في « بر ، بف » : « تأذنون » من دون همزة الاستفهام.

(٥) في « بر » والوافي : ـ / « له ». وفي البحار : + / « يا ».

(٦) في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « ودخل ».

(٧) في « بر » : « هذا » بدل « ها أنا ذا ».

(٨) في « بر » : « واستغن ». وفي الوسائل : « فاستعن ».

(٩) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « على ».

(١٠) في « بح ، بر ، بف » والوافي : « ولا تتصدّق ».

(١١) في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « ولا أراك ».

(١٢) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل والبحار : ـ / « له ».

(١٣) في الوافي : « فقد ».

(١٤) « أَجْزَلْتَ » أي أكثرت وأوسعت ، يقال : أجزلتُ له في العطاء ، أي أكثرت. وأجزل له في العطاء : إذا أوسعه. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٦٥٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٩٩ ( جزل ).

(١٥) في الوافي : « استترت ».