الزَّكَاةِ ، وَلَايُصَادُ مِنَ الطَّيْرِ إِلاَّ مَا ضَيَّعَ تَسْبِيحَهُ ». (١)
٥٧٥٥ / ١٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « مَانِعُ الزَّكَاةِ يُطَوَّقُ بِحَيَّةٍ قَرْعَاءَ (٢) ، تَأْكُلُ (٣) مِنْ دِمَاغِهِ ، وَذلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ ) ». (٤)
٥٧٥٦ / ١٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ (٥) بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليهالسلام : قَالَ (٦) رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِذَا مُنِعَتِ الزَّكَاةُ ، مَنَعَتِ الْأَرْضُ بَرَكَاتِهَا ». (٧)
__________________
(١) المحاسن ، ص ٢٩٤ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٤٥٨ ، بسنده عن إسحاق بن عمّار ، عمّن سمع أبا عبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير وزيادة. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٢ ، ح ١٥٩٥ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٢ ، ح ٩١١٧ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٨ ، ح ١١٤٣٨.
(٢) « قرعاء » : مؤنّث الأقرع ، وهو الذي ذهب شعر رأسه من آفة ، ومن الحيّات الذي يتمعّط ، أي يسقط شعر رأسهزعموا لجمعه السمّ فيه ، قال ابن الأثير : « يريد حيّة قد تمعّط جلد رأسه لكثرة سمّه وطول عمره ». راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٢٦٢ ؛ النهاية ، ج ٤ ، ص ٤٤ ( قرع ).
(٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والفقيه. وفي المطبوع : « وتأكل ».
(٤) الأمالي للطوسي ، ص ٦٩٤ ، المجلس ١٩ ، ح ١٩ ، بسنده عن الحسن بن فضّال ، عن عليّ بن عقبة. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٠ ، ح ١٥٨٥ ، معلّقاً عن أيّوب بن راشد الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٨ ، ح ٩١٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٣ ، ح ١١٤٢٤.
(٥) في « بح ، بخ ، بر ، جن » : ـ / « الحسن ».
(٦) في « بح » والأمالي للصدوق : + / « قال ».
(٧) الأمالي للصدوق ، ص ٣٠٨ ، المجلس ٥١ ، ضمن ح ٢ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ ثواب الأعمال ، ص ٣٠٠ ، ضمن ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب. علل الشرائع ، ص ٥٨٤ ، باب نوادر العلل ، ضمن ح ٢٦ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن محبوب. الأمالي للطوسي ، ص ٢١٠ ، المجلس ٨ ، ضمن ح ١٣ ، بسنده عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ، عن كتاب عليّ عليهماالسلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣ ، ح ٩١٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٦ ، ح ١١٤٣١.