عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١) فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ ) (٢) قَالَ : « هُوَ الزَّمِنُ (٣) الَّذِي لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ ». (٤) ‌

٦١٨٣ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ (٥) :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ) : بِأَنَّ (٦) اللهَ تَعَالى يُعْطِي بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً (٧) إِلى مِائَةِ أَلْفٍ (٨) فَمَا (٩) زَادَ ».

( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ) (١٠) قَالَ : « لَا يُرِيدُ شَيْئاً مِنَ الْخَيْرِ إِلاَّ يَسَّرَهُ اللهُ لَهُ ».

( وَأَمّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى ) قَالَ (١١) : « بَخِلَ (١٢) بِمَا آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ».

( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى ) : « بِأَنَّ (١٣) اللهَ يُعْطِي بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً (١٤) إِلى مِائَةِ أَلْفٍ (١٥) فَمَا زَادَ ».

__________________

(١) في الوافي : + / « عن آبائه عليهم‌السلام ».

(٢) الحجّ (٢٢) : ٢٨.

(٣) « الزَّمِنُ » : المصاب بالزَّمانَة ، وهو المرض الذي يدوم زماناً ، وقال صدر المتألّهين : « هي آفة في الإنسان ، بل في الحيوان ، أو في عضو منه يمنعه عن الحركة ، كالفالج واللغوة والبرص وغيرهما ». راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢١٣١ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٤٨٣ ( زمن ) ؛ شرح صدر المتألّهين ، ص ١٠٧.

(٤) الجعفريّات ، ص ١٧٦ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم‌السلام ؛ وفيه ، ص ١٧٧ ، ذيل الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٠٦ ، ح ٩٧٧٩ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٦٤ ، ح ١٢٥٠٦.

(٥) في التهذيب : « ظريف ». وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٧٨ ، الرقم ٤٦٨ ؛ رجال الطوسي ، ص ١١٥ ، الرقم ١١٤٧ ؛ تهذيب الكمال ، ج ١٠ ، ص ٢٧١ ، الرقم ٢٢١٢.

(٦) في « بث ، بخ » : « فإنّ ». وفي التهذيب : « قال فإنّ ».

(٧) في « ى ، بس » والتهذيب : « عشراً ».

(٨) في « بر ، بك » : + / « دينار ».

(٩) في « بف » : « وما ».

(١٠) الليل (٩٢) : ٧.

(١١) في « بس » : + / « من ».

(١٢) في « بك » : ـ / « بخل ».

(١٣) في « بث » والتهذيب : « فإنّ ».

(١٤) في « ى ، بس » والوافي : « عشراً ».

(١٥) في « بر ، بك » : + / « دينار ».