ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْحُلِيِّ : فِيهِ (١) زَكَاةٌ؟ قَالَ : « لَا ». (٢) ‌

٥٨٠٠ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (٣) ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الْحُلِيِّ : أَيُزَكّى؟

فَقَالَ (٤) : « إِذاً (٥) لَايَبْقى مِنْهُ شَيْ‌ءٌ ». (٦) ‌

٥٨٠١ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ (٧) أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (٨) وَسَأَلَهُ بَعْضُهُمْ عَنِ الْحُلِيِّ : فِيهِ زَكَاةٌ؟

فَقَالَ (٩) : « لَا ، وَلَوْ (١٠) بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ (١١) ». (١٢) ‌

٥٨٠٢ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ‌

__________________

(١) في الوافي : + / « هل ».

(٢) الوافي ، ج ١٠ ، ص ٧٥ ، ح ٩١٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ١٥٧ ، ح ١١٧٣٣.

(٣) في « بخ ، بف » والوسائل : ـ / « بن يحيى ».

(٤) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « قال ».

(٥) في « بخ ، بر » والوافي : « إذن ».

(٦) قرب الإسناد ، ص ٢٢٨ ، صدر ح ٨٩٣ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهما‌السلام ؛ مسائل عليّ بن جعفر ، ص ٢٥٩ ، مع زيادة في آخره ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٧٥ ، ح ٩١٨٧ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ١٥٦ ، ح ١١٧٢٩.

(٧) في « بر » : « سألت ».

(٨) في الاستبصار : + / « يقول ».

(٩) في « بخ ، بر ، بف » : « قال ».

(١٠) في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « وإن ».

(١١) في التهذيب ، ح ٢٣ : + / « درهم وأبي يخالف الناس في هذا ». وفي الاستبصار ، ح ٢٠ : + / « كان أبي يخالف الناس في هذا ».

(١٢) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٨ ، ح ٢٠ ؛ وج ٤ ، ص ٩٨ ، ح ٢٧٧ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٧ ، ح ١٧ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ح ٢٠ ؛ والتهذيب ، ج ٤ ، ص ٨ ، ح ٢٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٧٥ ، ح ٩١٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ١٥٧ ، ح ١١٧٣٢.