وكيف كان ، فلا أرى في الرواية قصورا عن إفادة المطلوب.

وقد يستدلّ له أيضا : بالأخبار الكثيرة المستفيضة الحاكية لوضوء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله :ففي بعضها : «أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله أخذ كفّا من ماء وصبّه على وجهه ثم مسح جانبيه حتى مسحه كلّه» (١).

وفي آخر : فأسدلها على وجهه من أعلى الوجه (٢).

وفي الصحيح عن زرارة ، قال : حكى أبو جعفر عليه‌السلام وضوء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فدعا بقدح من ماء فأدخل يده اليمنى فأخذ كفّا من ماء فأسدلها على وجهه من أعلى الوجه (٣) ، إلى آخره.

وفي رواية أخرى عنه ، أنّه غرف ملأها ماء ، فوضعها على جبينه (٤).

وعن تفسير العياشي أنّه غرف ملأها ماء ، فوضعها على جبينه (٥).

وعن العلّامة في المنتهى والشهيد في الذكرى أنّهما قالا بعد الصحيح الأوّل : روي عنه أنّه قال بعد ما توضّأ : «إنّ هذا وضوء لا يقبل

__________________

(١) الكافي ٣ : ٢٤ ـ ٢٥ ـ ٣ ، الوسائل ، الباب ١٥ من أبواب الوضوء ، الحديث ٧.

(٢) كذا ، وهذه الجملة عين ما ورد في الرواية التالية ، والمصادر لهما واحدة ، انظر :التهذيب ١ : ٥٥ ـ ١٥٧ ، والاستبصار ١ : ٥٨ ـ ١٧١ ، والوسائل ، الباب ١٥ من أبواب الوضوء ، الحديث ١٠.

(٣) نفس المصادر في الهامش أعلاه.

(٤) الكافي ٣ : ٢٥ ـ ٤ ، الوسائل ، الباب ١٥ من أبواب الوضوء ، الحديث ٢.

(٥) حكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٢ : ٢٣٣ ، وانظر : تفسير العياشي ١ :٢٩٨ ـ ٥١.