ويروى : تعانقه ، بالرفع والخفض. وزعم أبو محمد بن السيد أنّ رواية الخفض غير جائزة ، لأنّ «تعانقه» مصدر «تعانق» ، و «تفاعل» لا يتعدى.

وهذا الذي ذهب إليه باطل ، بل في ذلك تفصيل. وهو أنّ التاء الداخلة على فاعل لا تخلو أن تدخل عليه وهو متعدّ إلى واحد أو إلى اثنين. فإن كان متعدّيا إلى اثنين ، صار متعدّيا إلى واحد ، نحو : «عاطيت زيدا الدرهم». وإن كان متعدّيا إلى واحد ، صار غير متعدّ ، نحو : «ضارب زيد عمرا» ، تدخل عليه التاء ، فتقول : «تضارب زيد وعمرو» ، وقد تدخل على المتعدّي إلى واحد ، فيبقى على تعدّيه ، نحو قولك : «تجاوزت موضع كذا» ، ومنه قوله [من الطويل] :

__________________

الإعراب : بينا : ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل (أتيح) ، و «الألف» : للإشباع. تعانقه : مضاف إليه مجرور ، و «الهاء» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. الكماة : مفعول به منصوب للمصدر «تعانق». وروغه : «الواو» : حرف عطف ، «روغه» : اسم معطوف على «تعانقه» مجرور مثله ، و «الهاء» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. يوما : مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالمصدر تعانقه. أتيح : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. له : جار ومجرور متعلقان بالفعل أتيح. جريء : نائب فاعل مرفوع بالضمة. سلفع : صفة لجريء مرفوعة مثلها.

وجملة «أتيح له جريء» : ابتدائية لا محل لها.

والشاهد فيه قوله : «بينا تعانقه» حيث أضيفت «بين» إلى المصدر «تعانق» وهو مفرد في معنى الفعل على أن الألف للإشباع أي زائدة ، ولم تمنع من الإضافة ، وذلك حمل لها على معنى «حين». فإن وقع بعدها اسم ذات لم يجز إلا الرفع.

٧٣٨ ـ التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ١٣ ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٦ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٥١ ؛ ولسان العرب ٤ / ٤٠٢ (شرا) ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٩٢.

اللغة : تجاوزت : قطعت أو مررت. أحراسا : جمع حرس ، ومفرده حارس. حراصا : جمع حريص. يسرون : يظهرون ، أو يكتمون.

المعنى : لقد ذهبت لزيارتها متجاوزا أخطارا كثيرة ، من عيون حراس يراقبون قدومي إليها ، وقوم يودّون قتلي.

الإعراب : تجاوزت : فعل ماض مبني على السكون و «التاء» : ضمير متصل في محل رفع فاعل. أحراسا : مفعول به منصوب بالفتحة. عليها : جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة لـ «أحراسا». ومعشرا : «الواو» : عاطفة ، و «معشرا» : معطوف على «أحراسا» منصوب بالفتحة. عليّ : جار ومجرور متعلقان بـ (حراصا) لأنه صفة مشبهة باسم الفاعل. حراصا : صفة معشرا ، منصوبة بالفتحة. لو يسرون : «لو» : حرف