ومثال ما جاء في «بئس» قوله [من الرجز] :

واختلف في «من» و «ما» الموصولتين وما أضيف إليهما ، فمنهم من أجاز أن يكونا فاعلين لهما ، ومنهم من منع. فالمجيز استدلّ على ذلك بالقياس والسماع. أما القياس فإنهما في معنى ما فيه الألف واللام ، ألا ترى أنّهما بمعنى «الذي» و «التي». وأمّا السماع

__________________

الإعراب : فنعم : «الفاء» : بحسب ما قبلها ، و «نعم» : فعل ماض جامد لإنشاء المدح. صاحب : فاعل مرفوع ، وهو مضاف. قوم : مضاف إليه مجرور. لا : نافية للجنس. سلاح : اسم «لا» مبنيّ في محلّ نصب. لهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر «لا». وصاحب : «الواو» : حرف عطف ، و «صاحب» : معطوف على «صاحب» الأولى ، مرفوع ، وهو مضاف. الركب : مضاف إليه مجرور. عثمان : مبتدأ مؤخّر ، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : «هو». بن : نعت «عثمان» مرفوع ، وهو مضاف. عفّان : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنّه ممنوع من الصرف ، و «الألف» : للإطلاق.

وجملة «نعم صاحب قوم» : بحسب ما قبلها. وجملة «لا سلاح لهم» : في محل جرّ نعت قوم. وجملة «نعم صاحب الركب» : معطوفة على الجملة الأولى.

الشاهد فيه قوله : «نعم صاحب قوم» حيث ورد فاعل «نعم» ، وهو قوله : «صاحب» نكرة مضافة إلى نكرة.

٤٢٨ ـ التخريج : الرجز بلا نسبة في أمالي القالي ٢ / ١٨٣ ؛ والدرر ٥ / ٢١٢ ؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٨٩ ؛ ولسان العرب ١٠ / ٤٩٦ (ملك) ؛ وهمع الهوامع ٢ / ٨٦.

اللغة : اليفن : الشيخ الطاعن في السن. أم عبيد : الفلاة اللماعة التي لا ماء فيها ، أو السنة المجدبة أبو مالك : الجوع.

المعنى : يذم الشاعر أن يقترن الهرم والكبر بالفقر والجوع والأماكن القاحلة التي لا خير فيها.

الإعراب : بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم. قرينا : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى ، وحذفت النون للإضافة. يفن : مضاف إليه مجرور بالكسرة. هالك : صفة ليفن مجرور مثلها. أم عبيد : «أمّ» مبتدأ مؤخر مرفوع ، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : «هما» ، «عبيد» : مضاف إليه مجرور. وأبو مالك : «الواو» : حرف عطف ، «أبو» : اسم معطوف على مرفوع ، مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة ، «مالك» : مضاف إليه مجرور بالكسرة.

وجملة «بئس قرينا يفن» في محل رفع خبر المبتدأ «أم عبيد» ، أو ابتدائية لا محل لها.

والشاهد فيه قوله : «بئس قرينا يفن» حيث جاء بفاعل «بئس» اسما نكرة مضافا إلى اسم نكرة.