مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٠))

اللغة :

الأدنى معناه الأقرب والمراد به هنا الأقل لأن الأقرب أقل مساحة من الأبعد. ويقدّر الليل والنهار أي يجعل لكل منهما قدرا معينا وحدا محدودا. والمراد بالتوبة هنا الترخيص وعدم الإثم.

الإعراب :

أدنى صفة لموصوف مقدر أي زمانا أدنى. ونصفه وثلثه بالنصب عطفا على أدنى. وطائفة بالرفع عطفا على ضمير تقوم. والليل مفعول به. وان لن «ان» مخففة واسمها ضمير الشأن محذوف ، ومثلها ان سيكون. وآخرون عطف على مرضى. وخيرا مفعول ثان لتجدوه. و «هو» فصل. وأجرا تمييز.

المعنى :

(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ). في أول هذه السورة أمر سبحانه نبيه الكريم ومن معه أن يتعبدوا ثلثي