تبا ليد حملت قبس نار لتحرق بيوت الله تعالى ، وتعسا لسواعد أرادت طمس معالم الحق ، وهي تدّعي أنّها على سنّة نبيّه وهديه!

النقطة الثانية :

الدخول إلى الدار.

وهو متفق عليه بين جميع المؤرخين من الطرفين ، وأظن أنّ الشاكّ فيه يكون شاكا في المسلّمات التاريخية! ..

(١) قال ابن قتيبة الدينوري :

«... وبقي عمر ومعه قوم ، فأخرجوا عليّا عليه‌السلام فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له : بايع ..» (١).

والإخراج ملازم لدخول الدار بلا إشكال.

(٢) وقال الطبري :

«أن عمر أتى منزل عليّ عليه‌السلام وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : والله لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة ، فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف ..».

وقال في موضع ثان :

«فانطلق إليهم عمر فجاء بهما تعبا وقال : لتبايعان وأنتما طائعان أو لتبايعان وأنتما كارهان ..» (٢).

ومعلوم أن انطلاقة عمر إنما كانت إلى منزل أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام لا لمكان آخر سواه.

__________________

(١) تاريخ الخلفاء ج ١ / ٣٠.

(٢) تاريخ الطبري ج ٢ / ٤٤٣ ـ ٤٤٤.